Так почему вокруг страна чужая?» И. Куралов. «Так много слов спрессовано в молчанье, Прорвись оно- оглохнет белый свет» Б. Бурмистров ![]() Размышления над страницами сборника кузбасского поэта Б. Бурмистрова «Избранное» Автор: Томышева А.Н., Заслуженный учитель РФ, руководитель школьного пушкинского музея г. Юрга Юрга-2012 Важным событием в культурной жизни Кузбасса стал новый сборник Бориса Васильевича Бурмистрова «Избранное». Тематика обширна и актуальна, поэт поднимает вечные темы: нравственные, духовные, философские, исторические, политические… Перед читателем – образы русской деревеньки и столицы России, родного края, Сибири и Дальнего Востока, образ прекрасной русской природы, образ любимой, лирического героя, а также дорогой сердцу каждого образ России. Поэт начинает размышлять с родового древа: ^ Россияне, сыны вольнодумства. В моем сердце доныне горит Ваш огонь доброты и безумства. Я листочек на ветке любви… … Русь, Россия− судьба и опора. Рассуждая об изменениях в природе и в людях, поэт вынужден признать, что вместе с уходящими веками уходит и доброта, наши души скудеют… А ведь всему начало доброе слово: ^ Злое – злым отлетит от стены И ударит больнее больного… И тогда вдруг поймем, что творим. Бумерангом становится слово, Возвращаясь к истокам своим. Вскрывая , как нарыв, человеческие пороки, поэт советует не лгать: ^ Ложь, как болото, заведет, затянет… Рассуждая о проблемах духовной деградации, автор часто обращается к библейским мотивам. Причину многих бед поэт видит в том, что разорваны связи с нашими корнями, не слышат люди святые слова, заветы предков и заповеди Божии : «не убий», « не укради», « не лги»… И мы вынуждены согласиться ( с гиперболой ли?): …нынче рвут в утробе родовую связь, Бога не боясь. Поэт слышит звон колоколов старинного города Тобольска ( 1989г) ^ Тяжелый взгляд на мне остановился. Не по себе мне, будто смотрит Бог. Немой вопрос: а ты зачем явился? Зачем? Творить, или разрушать? Вопрос к каждому из нас. Жаль, что ответы будут разные… Лирический герой, конечно, как человек православный, способен прощать и миловать: ^ И как их не простить! Не знают, что вещают, Не ведают, как жить. Немало горьких строк о современной России и современном человеке встречаем мы в стихах поэта: ^ От пороков земных, от бессилья, Нас уже не страшат ни тюрьма, ни сума, Не пугает нас кровь и насилье. Есть и стихи- молитвы, в которых поэт просит вразумить людей, наполнить их разум любовью. Ведь человек без души, без любви- робот, и рождает он «роботенков « , по словам поэта. Пейзаж служит той же задаче: даже самые поэтичные строки о красоте русской природы невольно становятся фоном или действующим лицом в стихах о духовной деградации людей, о трагической судьбе России. И всюду переносный смысл: …^ Который год… Как тогда, во времена революции и гражданской войны… Как в романе «Доктор Живаго» Б. Пастернака, как в «Белой гвардии» М. Булгакова… Перекличка эпох во многих стихотворениях: ^ Мокрый снег обметаю с лица. Нехорошее слово «Свобода» Отливают всегда из свинца. В русском словаре есть радость и беду несущие слова; к ним относит поэт «свинцовое» слово «Свобода», горькое слово и радостное слово «Победа» и светлое слово «Отчизна». Слово, зовущее нас на святые дела. Если ^ Россия, светла, как царица, То теперь пятимся назад, в тьму и нищету: Отступили на шаг, отступили на два, Так и дальше идем в отступленье. ^ И ума , и безумья смешенье… И пейзаж- «Темные облака», как хмурые лица… И не верят люди, что правда в мире есть, ибо, как утверждает поэт, ложь от правды трудно отличить. Одним из сильнейших стихотворений является ^ Родину отдав на поруганье… «Спит», «просыпаться»− ключевые слова, они встречаются в каждой строфе не случайно: они отражают состояние нашего общества, Впавшего и в самом деле в спячку: ^ Не пора ли, братья, просыпаться?! Много тут трехглавых развелось, Норовят огнем, мечом, обманом… Боевая лексика древних веков: богатыри», «басурманы», «трехглавый», «меч», «славяне», напоминая о прошлых битвах, зовет к битве сегодняшней за Россию. Эпитет «гордый» тоже своего рода напоминание, как и слова «кровь, а не водица…» Тревожное стихотворение: Россия в беде, в окружении врагов внутренних и внешних… Болью за страну и горечью переполнено стихотворение: ^ Храп и стенанье взмыленных коней, О Родине не только петь и плакать Еще и думать надобно о ней. Поэт начинает свои размышления с осенних проливных дождей далеко не случайно: во- первых, осень- время , когда умирает природа, во вторых, распутица…. Нет пути нормального ни для человека, ни для животного. Автор продолжает традиции Некрасова, Гоголя, Достоевского. Образ птицы- тройки мы встречаем и у А. Блока: ^ В расхлябанные колеи… Та же безрадостная картина. Б. бурмистров сравнивает жизнь с рекой, у которой два берега как два пути. Да, они всегда рядом: добро и зло, как день и ночь. Поэт пытается понять мотивы зла. Нет сил смотреть на ^ могилы предков пылью занесло. Добро бывает часто без причины, Осмысленным всегда бывает зло. Удручающее впечатление производит концовка, это кольцевая композиция. Храп лошадей и взмыленных людей не дает забыть об этом, не дает покоя. Радуют многие строки, воспевающие красоту и необъятность русских просторов, воспетых в наших стихах и песнях. В стихотворении «Русский мотив»- вновь в поле зрения поэта любимая Родина: ^ В тихой задумчивой песне Слышится русский мотив. И вновь в грустной песне образ России ассоциируется с образом понурой лошадки. Так и слышится « скрип одиноких саней». А глядя на белую дымку, иней на деревьях в морозный день, на знакомую до боли дорогу- две колеи, сердцем понимаешь: Вера дана нам от Бога, Верность- от Русской земли! Все стихотворение- как грустная песня, в которой вся наша жизнь, с ее прошлым и будущим. Символом Родины, России, Руси всегда была Мать, у Блока- «О, Русь моя! Жена моя!»,- у многих русская женщина, девушка… У поэта Б. Бурмистрова – то девица красная, то женщина: ^ Милая, милая, нету милей. Что же ты нынче нагая и босая, Кровь источаешь на груды камней? Россия – страна, где переплелись быль и небыль, сон и явь, сказка и быль… Россия – страна необыкновенная, но с трагической судьбой; она снова распята на кресте. Одно из самых глубоких стихотворений- «А жизнь- людей столпотворенье». Это раздоры и мир, обиды и прощения, смех и слезы, то воля, то неволя, тьма и прозрение… Это и есть настоящая жизнь. Откроем стихотворение ^ В эпоху страшных потрясений Льется кровь, гибнут, просят милостыню дети, увеличивается количество сирот, детей- самоубийц… ^ На стыке двух тысячелетий … просит поэт. Есть еще одна проблема: русские забыли, что они русские, слепо преклоняются перед всем английским. Обамериканились. Еще в 1998 году Б. Бурмистров почуял эту опасность для России. В стихотворении «На дворе» (1998г) он пишет: ^ В чужой стране совсем чужие. Да где ж вы, русские мои? На сердце раны ножевые. Появляются слова « витязей потомки», «плен», «дух отдали в плен»… У края пропасти страна. Почему перестали дорожить родным языком, национальной культурой. Где он, этот русский дух?! Потрясает до глубины души стихотворение ^ Москва, Москва, нерусская столица И это древняя, священная столица Руси, России, Советского Союза и вновь России. А может и , и слово «Россия» заменят другим, продиктованным американцами. Как можно смириться с этим: ^ Здесь негде от разбойников укрыться… Почему? Как до этого мы дошли? Почему на русской земле хозяйничают другие? На эти и другие размышления наводят нас стихи поэта Кузбасса, поэта- патриота Б. Бурмистрова. С гневом читаем мы строчки стихотворения «Клеветникам России». Прав поэт , «много тут трехглавых развелось…» Не случайно поэт избрал эпиграфом к стихотворению «Русскому мужику» строки из «Слова о полку Игореве»: ^ Ты уже за холмом… Обращение касается и пьющего, живущего в безумии страстей: Россия где-то за бугром… где бугры и ямы и где роют уже не яму, а пропасть русскому народу … ^ Гуляют бесы по земле… Как можно к этому относиться спокойно? Прав поэт: Нерусь стоит у порога, а русскому мужику хоть бы хны… Горькие строки написал поэт, но правдивые. Страшновато читать строки о ставших лагерной пылью… ^ Лишь пустые глазницы… Колыма. Святое и грешное место, От Магадана тыщу верст На север тянется погост. Нет в мире кладбища длинней… Как забыть страницы нашей истории?! Этот земной ад? ^ Просит поэт от имени виновных в их гибели, в их мучениях. Уроки истории надо знать, чтобы не повторились. И дорожить тем, что имеем, что получили от своих предков. Россия невозможна как самостоятельная страна без своего национального языка, о чистоте которого заботились все русские поэты и писатели. И у Б. Бурмистрова есть замечательные строки об этом: ^ И над жизнью задумался снова: Отдохнуть бы от мутных речей В ожидании светлого слова. Как прекрасен родимый язык! Как он в строчки, созвучья ложится! Словно к чистой водице приник. До конца моих дней не напиться… Итак , целью поэта Б. Бурмистрова было вовсе не воспеть красоту Родины, ее великие просторы, природные богатства. Да, поэт любит свою родную страну, и с горечью, с болью рисует трагический образ России, страны, которая нуждается в возрождении. Лирический герой часто обращается к далекому прошлому, к былинным богатырям, именно там он черпает силы, уверенность в борьбе с новыми врагами России, со злом, преступлениями, террором, равнодушием, всеобщей разобщенностью… Порой кажется, что это не стихи, это звонят колокола, и они зовут нас всех на битву во имя спасения России.
|