Гаспарян М. Ю. Тучи не могут долго скрывать солнечный свет / М. Ю. Гаспарян icon

Гаспарян М. Ю. Тучи не могут долго скрывать солнечный свет / М. Ю. Гаспарян



Смотрите также:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   79
^

II съезд западных армян


Второй съезд западных армян был созван в совершенно новых политических условиях. От предьщущего он отличался прежде всего тем, что отражал волю народа, который обрел, восстановил свою государственность в мае 1918 года. Прискорбно было то, что еще сильнее обострилось, углубилось разделение западных и восточных армян. Рядом с восточным армянством, которое переживало процесс относительной стабилизации, все еще продолжала «дымиться» - в лице западноармянских беженцев -проблема военно-политического решения судьбы Западной Армении. В то же время завоеванное западными армянами преимущество состояло в том, что они сейчас уже действовали не только лишь своими силами, но и - от имени Республики Армения, а также их интересы защищала в Европе Армянская Национальная делегация. Главной побудительной причиной созыва съезда стало поражение Турции в Первой мировой войне. Страны победившей Антанты готовились к Парижской мирной конференции, которая должна была подытожить результаты войны и на которой. как известно, должен был быть проведен раздел Османской Турции. Армянскому вопросу, который, как никогда прежде, приобрел характер военного вопроса, «суждено было» в очередной раз стать предметом обсуждений на международном конгрессе.

Находившийся в эпицентре событий премьер-министр Армении Александр Хатисян (до марта 1917г. - градоначальник Тифлиса) исходил из следующих соображений: во-первых, помимо внутреннего национального строительства в условиях государственности, перед правительством Республики Армения вставали вопросы территорий, границ и установления сносных отношений с соседями. А что же касается соседей, то Грузия, достигшая государственности, и Азербайджан (прежде - кавказские татары), впервые возникший как государственная единица, сейчас уже в отдельности продолжали политику Комиссариата и Сейма - закавказских правительств, образовавшихся после Октябрьского переворота 1917г. Она заключалась в их откровенном союзе против армянского народа. Грузия предъявила претензии к историческим территориям Джавахка (Ахалкалак, Ахалцих), Лори, а также Карса и Ардагана, а Азербайджан, в свою очередь, потребовал армянские территории Карабаха, Нахичевана и Зангезура. И лишь в январе - феврале 1919 года завершились мирные конференции, которые подытожили результаты армяно-грузинской и армяно-татарской войн, благодаря чему в Закавказье наступил относительный мир. «Опустевшие вилайеты Турецкой Армении составляли неотъемлемую собственность армянского народа, - пишет Ал. Хатисян, - надо было, чтобы они также вошли в пределы вновь образованного армянского государства, дабы весь армянский народ смог объединиться на своей исторической родине... Ереван стал политическим центром армянства, который был призван объединить все его части»53.

Параллельно с этим сохранялось недоброжелательное отношение значительной части западных армян к Республике Армения. «Андраник, который после Батумского договора со своим войском и беженцами покинул Армению, - пишет Симон Врацян, -занимая враждебную позицию по отношению к «созданной руками турок» республике, в ощутимой степени был выразителем умонастроений западных армян того времени. Национальная делегация в Париже под главенством Погоса Нубара пользовалась большим авторитетом, чем правительство Армении. Даже такое понятие, как «Республика Армения», было неприемлемым: для многих она была лишь «Араратской Республикой»54.

Это - сложная научно-историческая проблема, требующая особого серьезного исследования, и поэтому мы не будем вдаваться в детали данного вопроса. Ограничимся лишь констатацией того факта, что Армянский вопрос, то есть вопрос освобождения западных армян и восстановления армянской государственности в Западной Армении, не был решен.

С. Врацян пишет: «Десятилетиями армянская политическая мысль воспитывалась в том духе, что Армения находилась по ту сторону Бартохского хребта (Армянский хребет), что армянские вопросы, автономия Армении, армянское государство могут иметь отношение лишь к Турецкой Армении, и вдруг, откуда ни возьмись, из совершенно нежданного места возникает какая-то «Республика Армения». Переваримо ли это? Это было чуждо, неприемлемо для мыслей и чувств западного армянства»55. Весь вопрос заключался в «Армянской трагедии», на решение которой частично и был нацелен II съезд западных армян.

В декабре 1918г. в Ереване западноармянские деятели созвали ряд консультативных собраний, где обсуждалась необходимость созыва нового съезда. Западноармянский Национальный совет еще в декабре 1917г. на своем чрезвычайном заседании решил 4 марта 1918г. в Карине (Эрзерум) созвать Западноармянский съезд56.

Это было то время, когда Закавказский Комиссариат, не приемлющий советскую власть, постепенно отдалял этот край от России, вследствие чего пробольшевистские войсковые части оставляли фронт. Первостепенной задачей становилась защита фронта, то есть - Западной Армении. Этот съезд не был созван по причине нового турецкого нашествия, в результате которого турки вновь захватили земли Западной Армении.

19 декабря 1917г. в здании ереванской городской думы был избран оргкомитет по созыву Западноармянского съезда. В состав комитета вошли Григор Булгараци (председатель, участник героической обороны Вана в апреле 1915г.), Армен Сасуни, Вараздат Тероян (председатель), Рубен Драмбян, Арсен Китур (секретарь), Смбат (С. Бороян - Махлуто), Ованес Мхитарян, которые по праву кооптации пригласили участвовать в их работе Агабека Амбаряна и Вагаршака Хохикяна57. К этому составу С. Врацян в своих мемуарах добавляет также Н. Бурнутяна58. На нужды съезда Советом Армении 28 декабря было выделено 35 тысяч рублей59. 1-го января 1919 года оргкомитет Съезда обнародовал призыв «К армянам-беженцам Западной Армении», в котором были обозначены две основные задачи съезда:

«1)формулирование политических целей и представительство западноармянских беженцев и

2)проблема репатриации».

Этот документ заканчивается обращением к западно-армянским беженцам: «Объединиться вокруг этих двух великих целей, забыть обо всем, даже наше бедственное положение, дабы избежать вечной отверженности, в солидарности, в дружной и непоколебимой воле, во имя поставленных перед нами вопросов, дабы решить эти две задачи»60.

Этот съезд западноармянскими членами оргкомитета рассматривался в качестве представительского органа западных армян в Республике Армения - «Народное представительство», иначе говоря, политическое учреждение, первейшей задачей которого являлось формулирование политических целей беженцев из Западной Армении61. Жизненно важные проблемы западных армян отразились в повестке дня, представленной в «Циркуляре-инструкции второго съезда западноармянских беженцев»:

«1.Формулирование и изъявление политических задач армянских беженцев Западной Армении.

2.Задача и организация репатриации армянских беженцев Западной Армении.

3.Избрание представительского и расчетного органа армянских беженцев Западной Армении»62.

Учитывая то обстоятельство, что Западноармянский съезд являлся представительским органом всех западных армян, проживавших в пределах Республики Армения, выборы делегатов оргкомитет провел по непартийному двухступенчатому принципу. На местах 300-500 западных армян должны были избрать районных делегатов, которые, в свою очередь, на районных собраниях должны были избрать делегатов съезда, с тем расчетом, чтобы каждые 3000 западных армян представлял бы один делегат63. Так, например, 223690 армянских беженцев Еревана, Вагаршапата (Эчмиадзина), Аштарака, Цахкадзора, Котаика, Сурмалу, Миллидзора, Александрополя (Гюмри), Дилижана, Баш-Гарни (Гарни), Нор-Баязета (Гавар) представляли 55 делегатов. Из них 47 человек были западноармянскими дашнаками, пятеро - конституционными рамкаварами64. Своих представителей на съезд не делегировали беженцы Сисиана, Камарлу (Арташат), Даралагяза (Вайк)65, что не давало возможности выяснить общее число беженцев на территории РА. Ограничение выборов пределами Республики Армения оргкомитет обосновывал неблагоприятным состоянием транспорта и коммуникаций. Одновременно оргкомитет подчеркивал, что «съезд должен широко открыть свои двери перед делегатами, избранными вне пределов республики»66.

На съезд были приглашены члены Западноармянского совета X. Бонапартян, Ван Путч, из Совета Армении - С. Врацян, из Комитета братской помощи - архимандрит Корюн Саакян, из Армянского Благотворительного общества Кавказа - Е. Арутюнян, из Комитета лорда Мейерса -С. Топалян, из газет «Ашхатанк» и «Ван-Тосп» - А. Газанджян и Вардапетян67.

Полководец Андраник отказался от участия в съезде. Член оргкомитета А. Сасуни для специального приглашения Андраника отправился в Сисиан. В своем официальном письме от 25 января 1919 года Андраник Озунян отвечает, что не согласен участвовать в собрании, которое должно быть созвано «в столице той Армении, которая создана руками турок»68. «Мне думается, что я не смогу быть полезным своим участием в съезде и не облегчу его работу, - пишет Андраник, - и потому я отказываюсь присутствовать на этом съезде. Желаю вам полной удачи»69.

В контексте ситуации 1919 года поведение Андраника также объясняется его политическими разногласиями с лидерами АРПД, после Октябрьского переворота - из-за протурецкой, по его мнению, ориентации Республики Армения. Генерал Андраник не принимал унизительных условий Батумского договора, тем более после победных сражений в мае 1918г. В этом вопросе он был не одинок, такой же точки зрения придерживался ряд дашнакских деятелей, которые считали, что следовало развивать достигнутый успех. Одна из статей Батумского договора была направлена на ослабление военной мощи Армении и прежде всего была нацелена против Андраника. Его войсковому формированию дали определение «банда», а вся трагедия заключалась в том, что руководящие официальные лица Республики пошли навстречу требованию турок и Андраника объявили вне закона. После этого ему ничего другого не оставалось, как удалиться в Зангезур, а через год - покинуть Армению вовсе.

Католикос Всех Армян Геворг V, как и на Первый съезд, вновь послал своим представителем епископа Чорекчяна.

Второй Съезд западных армян состоялся 6-13 февраля в Ереване70.

4 и 5 февраля было организовано два заседания, где делегаты ознакомились с деятельностью оргкомитета и при тайном голосовании избрали трех сопредседателей съезда - Г. Булгараци, В. Тероняна и В. Крмояна, а также двух секретарей - А. Китура и Вардапетяна, мандатную комиссию из трех человек и председателей четырех комиссий (по районным докладам, политической, по репатриации и расчетно-организационной)71.

Официальная церемония открытия съезда состоялась в зале заседаний Совета (парламента) Армении 6 февраля. Вступительное слово произнес участник двух героических битв в Ване, 1896-го и 1915 годов, сопредседатель съезда Григор Булгараци, после чего епископ Геворг Чорекчян зачитал благословительное послание Католикоса Всех Армян. Затем выступил председатель Правительства Республики Армения Ованес Каджазнуни. 3 февраля 1919г. на заседании Совета министров Армении было обсуждено пригласительное письмо от оргкомитета Второго западноармянского съезда о делегировании на открытие съезда представителя правительства. Было решено доверить это дело министру-председателю. Этот факт свидетельствует о том, какое значение придавало съезду руководство республики. Ов. Каджазнуни «сообщил о стремлении своего правительства видеть на этом съезде устраненной раздробленность армянского народа». Ту же мысль выразил в своем выступлении председатель парламента Симон Врацян72.

Доклад о работе съезда был сделан сопредседателем В. Тероняном. Другой сопредседатель - В. Крмоян отдал дань уважения и памяти мученически погибшим общественным деятелям и доблестным героям армянского народа73. Затем были зачитаны слова приветствия Западноармянского Центрального комитета АРП «Дашнакцутюн», Ереванского районного управления Конституционной Рамкаварской партии, езидских предводителей Джаангира-агы и Тейфур-бека и др.74

На съезде имело место шесть официальных заседаний и целый ряд заседаний комиссий.

Доклад о положении западных армян сделал Р. Шатворян, после чего была принята резолюция «О докладах из районов» или, как называли сами делегаты, - «О голоде». Съезд зафиксировал, что беженцы «фактически находятся в преддверии окончательного истребления в когтях голода», и постановил, чтобы избранный им орган обратился к общекавказскому командующему от стран-союзников, к общеевропейской конференции союзных государств и к Парижской армянской делегации и потребовал хлеба, безотлагательной помощи, а также поручил предпринять необходимые меры по организации поддержки и попечительства75.

На съезде был заслушан доклад председателя отчетной комиссии З. Коркотяна о деятельности избранного на I съезде Западноармянского национального совета, а затем - Совета по обеспечению. На основании этого была принята резолюция, согласно которой «II Западноармянский съезд объявляет о роспуске прежних советов и требует отчета об их всей нравственной и материальной деятельности»76.

На основании доклада председателя комиссии по репатриации А. Сасуни съезд принял резолюцию «О репатриации», в которой подчеркивалась необходимость обеспечения государственного покровительства в этом ответственном деле77.

Вместе со всем вышеизложенным исторически важным фактом, имевшим место на II съезде западных армян, было провозглашение «Объединенной и свободной Армении».

Вопрос политической ориентации западных армян, который был стержнем съезда, стал предметом «бурных споров и стычек»78. 10 февраля со стороны Политической комиссии первым с докладом выступил X. Бонапартян. Комиссию интересовали следующие задачи:

«1 Объявление идеи объединенной Армении,

2 Признание и доверие к правительству Нубара-паши,

3 Гарантии государственного существования Независимой Объединенной Армении и ее ориентация,

4 Наша позиция по отношению к парламенту и правительству Республики Армения,

5 Отношение Объединенной Армении к армянам, живущим вне пределов Армении,

6 Наше отношение к турецкому правительству»79.

Комиссия единогласно приняла вопросы о провозглашении Объединенной Армении и о доверии правительству, образованному Погосом Нубаром. В комиссии сформировались два взаимоисключающих мнения в вопросе позиции съезда по отношению к Республике Армения. Одна часть участников съезда считала, что необходимо провозгласить исторический акт независимости Объединенной Армении и послать делегатов в парламент РА. Другая же придерживалась того мнения, что, войдя в состав парламента, западные армяне превратятся в граждан Араратской Республики, и тем самым Армянский вопрос будет похоронен80.

После второго доклада Бонапартяна, прочитанного 11 февраля, политической комиссии так и не удалось преодолеть это разногласие81. После этого доклада вокруг политической резолюции завязалась бурная полемика. Точку зрения дашнакского большинства на съезде выразил Р. Драмбян. Он, в частности, отмечал, что «если мы будем иметь две раздельные родины, то мы ослабнем... Большинство на съезде пришло к тому заключению, что этот акт необходимо совершить во что бы то ни стало, то есть - решить вопрос объединения на практике»82. А Е. Арутюнян, выражающий точку зрения рамкаварского меньшинства, с одной стороны, считал, что съезд должен отдать свой голос историческому акту правительства Погоса Нубара, а с другой - что не следует принимать непосредственного участия в работе парламента, дабы вопрос турецких армян не вышел за пределы своей международности. «Если западные армяне сразу войдут в парламент, - отмечает Е. Арутюнян, - то возникает противоречивая ситуация, ибо они посему должны будут признать не только правительство Погоса Нубара, но и - Каджазнуни. Идея Объединенной Армении должна осуществиться по взаимному согласию двух этих правительств, которые разработают единую конституцию для нашей страны, и тогда западные армяне, разумеется, окажутся в этот раз в парламенте Объединенной Армении. А в нынешних условиях делегирование в парламент представителей западных армян не целесообразно с точки зрения интересов решения Армянского вопроса»83. Первую точку зрения защищали С. Врацян, Г. Бумарцян, Каринян, З. Коркотян, А. Китур и Г. Воскерчян, а второй придерживались С. Топалян, М. Малоян и Вардапетян. В конце этого заседания на обсуждение был вынесен первый пункт резолюции, и «под грохот аплодисментов съезд провозгласил независимость Объединенной Армении»84.

12 февраля II съезд западных армян принял «Политическую резолюцию». Для полной оценки всей важности этого акта считаю необходимым представить данный документ полностью: «Рассмотрев нынешнее состояние армянского народа, II западноармянский съезд

1. Сердечно поздравляет и провозглашает независимость Свободной и Объединенной Армении.

2. Выражает полное доверие первому кабинету85 Свободной и Объединенной Армении Погоса Нубара паши.

3. Заявляет о своей решимости и воле иметь одно политическое и государственное единство посредством единения общенациональных частей и краев.

4. Обязывает избранный «Исполнительный орган» войти в непосредственные отношения с Кабинетом министров для осуществления и реализации всех тех политических и государственных дел, которые необходимы для укрепления государственного существования Свободной и Объединенной Армении.

5. Одновременно обязывает избранный «Исполнительный орган» вместе с Правительством и Парламентом Араратской Республики предпринимать практические шаги по провозглашению независимости Объединенной Свободной Армении и по принятию участия в осуществлении общенационального единения в существующих государственных и законодательных учреждениях.

6. Требует гарантии для государственного существования Свободной и Объединенной Армении при политическом, экономическом и военном содействии и поддержке со стороны союзных государств.

7. Требует наказания через военно-полевой суд извергов преступников - Вильгельма, Энвера, Талаата, Джемаля, Назыма, Бехаэддина-Шакира и товарищей-губернаторов, управляющих и других руководителей.

8.Требует полного возмещения уронов, которые понес армянский народ, за счет османского правительства»86.

21 февраля правительство РА приняло постановление о реализации решения II Съезда о провозглашении Объединенной Армении. В нем, в частности, отмечалось: «Полностью соглашаясь с высказанными мыслями, поручить Министру иностранных дел представить Совету Министров доклад об осуществлении предложения Западноармянского совета».87

Против 5-го пункта Резолюции проголосовали депутаты-рамкавары и покинули съезд88. В статье «Почему мы удалились со II Западноармянского съезда?» они аргументировали свою «здравую и фундаментальную» точку зрения тем фактом, что в Париже созван конгресс, в котором участвовали примерно 50 делегатов из армянских колоний. Западной Армении и Кавказа. Работу национального съезда параллельно и рядом с мирной конференцией они считали более перспективной: он «имеет больше прав и возможностей для того, чтобы дать ход вопросу Турецкой Армении, чем ограниченный съезд одной лишь части западноармянских беженцев»89. По выражению С. Врацяна, «безусловно, делегаты-рамкавары были более последовательными в своих антиараратских настроениях. Надо было остановиться на точке зрения либо Армении, либо Парижа: рамкавары предпочли последнюю»90.

Теперь попытаемся ответить на вопрос: что же внесло раскол в армянскую общественную мысль и национальные демократические партии после поражения Турции в войне, на этапе подготовки созыва мирной конференции? Главной целью Парижской мирной конференции было заключение и утверждение мирных договоров и условий послевоенного мира с потерпевшими поражение в войне странами - Германией, Австрией, Турцией и Венгрией. В Париже готовился Севрский договор с разделами, относящимися к Армении. Насколько важное значение на этой конференции придавали великие державы вопросу, под чьим влиянием должна оказаться будущая независимая Армения, настолько же и пренебрежительно они отнеслись к предложениям двух армянских делегаций. Впоследствии Ллойд Джордж охарактеризовал их как «волшебные сказки Погоса» и «слепой оптимизм» Ав. Агароняна.

Ни одна из сторон-союзниц не попыталась оказать армянам реальную помощь. «Армяне будут вынуждены ограничиться лишь своими собственными силами, - заключил Ллойд Джордж, - а в таких условиях, по всей вероятности, они не способны овладеть Турецкой Арменией. Я не могу брать на себя ответственность и согласиться на создание Великой Армении».

Что касается армян, то они, воодушевленные обещаниями союзников, послали в Париж делегацию правительства Республики Армения и национальную делегацию западных армян. Состав первой был утвержден 5 декабря 1918г. на заседании Правительства (Аветис Агаронян - председатель, Микаэл Пападжанян и Амо Оганджанян). Второй делегацией руководил Погос Нубар паша. В ее составе были Аршак Чопанян и Ваан Текеян. Спустя некоторое время они выступили в качестве единой армянской делегации, но, тем не менее, их деятельность носила несогласованный и зачастую конфронтационный характер. О противоречиях между двумя армянскими делегациями свидетельствует письмо, адресованное 24 апреля 1919г. Аветисом Агароняном министру иностранных дел С. Тиграняну: «Для придания мощи своей делегации и получения санкции народа Погос Нубар паша решил созвать в Париже в начале этого года всенациональный съезд. И даже не принимал во внимание факт существования Республики Армения, послал приглашение российским армянам, чтобы те послали восемь представителей для участия в этом съезде»91. По настоянию Ав. Агароняна Погос Нубар согласился на то, чтобы съезд был назван не «всенациональным», а лишь «национальным». Съезд состоялся в Париже и продлился около двух месяцев (с 24 февраля по 22 апреля 1919г.). Съезд одобрил декларацию Погоса Нубара, оглашенную в Париже еще 30 ноября 1918г., «О Независимости Объединенной Армении» и кабинет, то есть правительство, сформированное на ее основании. Погос Нубар паша старался создать «объединенное правительство», делегация которого - «непременно под его руководством» - должна была представлять «Армянский Трибунал» (по-армянски - «Ай Дат») на Парижской мирной конференции. Погос Нубар считал необходимым прежде всего «организовать государство турецких армян», к которому по своей доброй воле должна была присоединиться республика кавказских армян. Агаронян находил, что созданию этой нездоровой атмосферы немало способствовали письма и телеграммы, разосланные в разное время Андраником и людьми из его окружения92.

Правда, Андраник был близок с Нубаром пашой, однако не следует пренебрегать и тем фактом, что в Париже, рядом с Погосом, действовал также и Аршак Чопанян, который тогда был, пожалуй, самым крупным армянским общественно-политическим деятелем на Западе. Немаловажно и то, что А. Чопанян был рамкаваром, что также объясняет его противоречия с «Араратской Республикой».

Вместе с тем самой глубинной причиной этих противоречий, на мой взгляд, является антитезность (противоположность) западноармянского и восточноармянского феноменов - вполне закономерное, реальное явление. Посему персонифицировать такой сложный процесс и стремиться непременно найти «виновных», наверное, дело возможное, однако - недопустимое в сфере исторической науки.

Следует также отметить, что это разделение было присуще не только отношениям между Спюрком (диаспора) и Республикой Армения. Не было согласия и внутри самой дашнакской партии. Ал. Хатисян по этому поводу замечал: «Правда, среди нас были политические деятели, такие как Рубен Тер-Минасян, Ованес Каджазнуни, которые являлись сторонниками умеренных требований, но подавляющее большинство даже слушать не желало о каких-либо «уступках»93.

26 апреля 1919г. парламент РА принял «Акт независимости Объединенной Армении», еще не существующей и не объединившей в одном государстве «исконные армянские земли, находящиеся в пределах Закавказья и Османской империи»94. Таким образом, высший законодательный орган Республики стремился обойти Армянскую Национальную делегацию. Целью этого было приостановление политики Погоса Нубара и проведение позиции официальной Армении на Парижской конференции.

Отражением политических настроений в создавшейся ситуации являлись телеграммы Западноармянского съезда, адресованные «Его высокоблагородию, Погосу Нубару паше», «Г-ну премьер-министру Араратской республики» и «Парламенту Араратской Республики». Первая телеграмма гласила: «Съезд, видя в Вас наилучшего выразителя его нужд и чаяний, надеется, что Вы будете стремиться разрешить его политические и национальные стремления путем воссоединения искусственно разделенных частей армянского народа и воссоздания одного государственно-политического строя». В телеграмме, адресованной премьер-министру О. Каджазнуни, говорится, что съезд «был уверен в том, что правительство Араратской Республики поспешит поскорее объявить о независимости Объединенной Свободной Армении и предпримет деятельные шаги для осуществления объединения».95

13 февраля, на своем последнем заседании, II съезд западных армян при тайном голосовании избрал «Исполнительный орган западных армян, проживающих в Араратской Республике», в состав которого вошли Смбат Бароян, Хачатур Бонапартян, Армен Сасуни, Григор Булгараци, Вараздат Тероян, Рубен Драмбян, Ваагн Крмоян, Вагаршак Охикян и Арсен Китур. Статус и пределы компетенции Исполнительного органа были определены в утвержденной на съезде «организационной резолюции»96. Там отмечалось, что 2-я сессия съезда будет созвана 1 мая, если до этого не состоится репатриация, и затем продолжит выполнение взятых на себя обязанностей - до создания государственно-правовых учреждений Объединенной Свободной Армении, при сотрудничестве и согласии других частей армянства - Кабинета Погоса Нубара, Правительства и Парламента Араратской Республики97.

Таким образом, создавалось новое правительство - рядом с правительством Араратской Республики. «Исполнительный орган создан на государственных принципах, с придачей ему характера некоторого министерства: его председателя и членов наделили министерской ролью»98.

25 февраля правительство РА, рассмотрев обращение Исполнительного органа об обретении «Единой Родины, Объединенной Свободной Армении», единогласно одобрило его. Министру иностранных дел было поручено подготовить доклад для представления в Совете Армении. Для того чтобы торжественно отметить этот исторический акт, была создана комиссия под председательством министра общественного образования и искусства Г. Мелик-Карагезяна. 27 мая на заседании Совета министров был заслушан доклад премьер-министра и был зачитан проект декларации, составленный Ал. Хати-сяном. Правительство одобрило проделанную работу, постановило утвердить проект декларации на основании закона Совета Армении от 27 апреля 1919 г. и поручило премьер-министру обнародовать его. На том же заседании было рассмотрено предложение Г. Мелик-Карагезяна: «Для увековечения декларации о независимости и единстве Армении: 1)В память о героях, павших в освободительных битвах армян, установить их памятники в столице Ереван, 2)издать историю последнего периода армянского освободительного движения и 3)выпустить ордена «За заслуги перед Отечеством»99.

Эти предложения Г. Мелик-Карагезяна остаются актуальны и в наши дни - во имя укрепления преемственности армянской государственности (до сих пор решен лишь вопрос об ордене).

28 мая 1919 года, в годовщину провозглашения независимости Армении, был торжественно оглашен «Акт декларации независимости Объединенной Армении»: «Во имя восстановления целостности Армении и обеспечения полной свободы и процветания народа, правительство Армении, согласно единой воле и желанию всего армянского народа, объявляет о том, что с сегодняшнего дня расчлененные части Армении объединены навечно в независимое государство»100.

В тексте Акта особо подчеркивалась значимость постановления II западноармянского съезда.

Накануне годовщины, 27 мая, с целью выполнения постановления о декларации Объединенной Армении, Совет Министров РА принял закон о расширении состава Совета Армении представителями западных армян101.

На торжественном заседании парламента 12 членов Западноармянского Исполнительного органа взошли на сцену, что, по выражению С. Врацяна, стало «первым действительным проявлением единения двух частей...»102.

Второй западноармянский съезд имел важное историческое значение.

Прежде всего это заключается в том, что в 1919г., на втором году существования Республики Армения, был сделан шаг в направлении сближения западных и восточных армян.

Справедливости ради следует сказать, что инициатива в основном принадлежала западному армянству, что, собственно, проистекало из неопределенного, трагического положения Западной Армении. Невозможно не учитывать и тот факт, что западно-армянские деятели и войска во время турецкого нашествия 1918г., отступая с боями и оставив родную Западную Армению, продолжали борьбу в Восточной Армении и сыграли решающую роль в победоносной Майской битве против захватчиков. В этом смысле они заслужили право быть услышанными и обоснованно добивались для себя большего.

Армянский вопрос впервые со времени Берлинского конгресса 1878 года предстал в виде общеармянской политической программы, как результат совместной деятельности и взаимных компромиссов двух армянских делегаций.

Армянские национальные демократические партии, сформировавшиеся в последней четверти 19 века, вынашивая идею Независимой Объединенной Армении, в то же время не выдвигали ее отчетливо в своих программах (за исключением Гнчакской социал-демократической партии). Армянская революционная партия

Дашнакцутюн, которая в свое время довольствовалась требованием автономии для западных армян в составе Турции, ныне уже выступила совместно с политической оппозицией.

Начиная с 1919 года идею Объединенной Независимой Армении армянская общественная мысль трактовала как проблему «Ай-Дата» - «Армянского Трибунала», которая и поныне ждет своего справедливого решения.
^

Заявление организационного комитета


по подготовке и проведению съезда представителей потомков погибших и спасшихся от Геноцида армян Западной Армении для учреждения своих ПОЛНОМОЧНЫХ ПРЕДСТАВИТЕЛЬНЫХ ОРГАНОВ

31 марта-1 апреля 2007 года в Париже (Севр) состоялось второе заседание ОРГАНИЗАЦИОННОГО КОМИТЕТА по подготовке и проведению съезда представителей потомков погибших и спасшихся от Геноцида армян Западной Армении для учреждения своих ПОЛНОМОЧНЫХ ПРЕДСТАВИТЕЛЬНЫХ ОРГАНОВ в изгнании: Национального Собрания, Национального совета с соответствующими комиссиями.

Участники заседания обсудили ход выполнения принятых на первом (см. "Голос Армении" от 20 января 2007 года) заседании решений, планы и сроки предстоящих работ Оргкомитета и его рабочих групп. Было принято решение о регистрации Оргкомитета в Париже в качестве общественного учреждения, имея главное местопребывание в Париже и подразделения в местах со значительным армянским населением. Было принято провести этой осенью в Париже научно-практическую конференцию на тему "Армянский вопрос вчера и сегодня - история, политика, право".

Оргкомитет принял Обращение к западноармянским земляческим организациям, армянским общественным, политическим, благотворительным, культурным и другим организациям, отдельным лицам с призывом участвовать в работе Оргкомитета по подготовке и проведению съезда представителей потомков погибших и спасшихся от Геноцида армян Западной Армении для учреждения своих ^ ПОЛНОМОЧНЫХ ПРЕДСТАВИТЕЛЬНЫХ ОРГАНОВ.

Следующее заседание Организационного комитета состоится 23-24 июня 2007 года в Париже.

ОБРАЩЕНИЕ

Организационного комитета по подготовке и проведению съезда представителей потомков погибших и спасшихся от Геноцида армян Западной Армении к западноармянским земляческим организациям, армянским общественным, политическим, благотворительным, культурным и другим организациям, отдельным лицам для участия в работе Оргкомитета по учреждению ПОЛНОМОЧНЫХ ПРЕДСТАВИТЕЛЬНЫХ ОРГАНОВ потомков погибших и спасшихся от Геноцида армян Западной Армении

^ УЧИТЫВАЯ РЕАЛЬНОСТИ, что в 1915 - 1923гг. турецкие власти осуществили первый Геноцид в ХХ веке, Западная Армения лишилась своего армянского населения, а спасшиеся от погромов и депортаций западные армяне нашли убежище в разных странах мира, где сегодня проживают свыше пяти миллионов их потомков;

^ ОСТАЛИСЬ НЕ РЕАЛИЗОВАННЫМИ относящиеся к армянам статьи Севрского договора от 10 августа 1920 года, согласно которому Турция, как и союзные державы, признала независимость Армении в границах вилайетов Эрзерума, Трапезунда, Вана и Битлиса с выходом к Черному морю, предоставив президенту США право окончательного уточнения границ и демилитаризации примыкающих турецких территорий;

^ НА ЛОЗАННСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ 1923 ГОДА армянам было отказано соответствующим образом в организованном возвращении на свою родину, в Западную Армению;

ОБРАЗОВАННАЯ НА ЧАСТИ ВОСТОЧНОЙ АРМЕНИИ после разрушения Российской империи Армянская Республика потерпела поражение в совместной советско-турецкой агрессии 1920-1921гг. , оккупирована ими, и были расчленены ее территории: Карс и Ардаган были переданы Турции, Нахиджеван и Арцах - Советскому Азербайджану, Джавахк - Советской Грузии, а оставшаяся незначительная часть была насильственно советизирована;

^ ПОСЛЕ РАЗРУШЕНИЯ СОВЕТСКОЙ ИМПЕРИИ для успешного и эффективного восстановления и развития армянской государственности необходимо участие в этом деле всего армянства, осуществление общеармянских программ, что возможно только, когда будет соответственным образом переорганизована армянская диаспора - Спюрк, что составляет три четверти нации и является важнейшим потенциалом для ее перспективного развития;

^ НАИЛУЧШИМ СПОСОБОМ переорганизации Спюрка, который в основном является следствием погромов и депортаций и в подавляющем своем большинстве состоит из потомков западных армян, может явиться учреждение полномочных представительных органов потомков спасшихся от Геноцида и депортаций армян Западной Армении путем созыва съезда представителей потомков западных армян;

^ ВЛАСТИ РЕСПУБЛИКИ АРМЕНИЯ заявляют, что не имеют территориальных претензий к Турции и готовы установить с ней нормальные отношения без предварительных условий;

^ ВЛАСТИ РЕСПУБЛИКИ АРМЕНИЯ, как и любая армянская общественная или политическая организация, не уполномочены со стороны представителей потомков западных армян законно и полноценно выражать их права и интересы, выступать от их имени, вести переговоры, более того, предъявлять соответствующие претензии;

^ КАКУЮ БЫ ВАЖНОСТЬ НИ ПРЕДСТАВЛЯЛО признание факта Геноцида армян со стороны некоторых стран и организаций и проводимая в этом направлении деятельность ряда общественных и политических организаций, только западное армянство как единение и выражающее его волю полномочное представительство как законный правопреемник могут проводить полноценную, всеобъемлющую, ответственную, программированную и перспективную работу: вести переговоры с соответствующими сторонами, защищая свои интересы и добиваться своих целей.

^ ИСХОДЯ ИЗ ВЫШЕИЗЛОЖЕННОГО.

Организационный комитет по подготовке и проведению съезда представителей потомков погибших и спасшихся от Геноцида армян Западной Армении обращается с призывом к западноармянским земляческим организациям, армянским общественным, политическим, благотворительным, культурным и другим организациям, отдельным лицам для участия в работе Оргкомитета по подготовке и проведению съезда, чтобы столь запоздалый и ожидаемый съезд западных армян был созван в ближайшем будущем, достойно своим целям - организованно и качественно и чтобы на нем были учреждены ПОЛНОМОЧНЫЕ ПРЕДСТАВИТЕЛЬНЫЕ ОРГАНЫ потомков погибших и спасшихся от Геноцида армян Западной Армении (Национальное Собрание, Национальный совет западных армян и соответствующие комиссии).

31 марта 2007г., Париж (Севр)
^

Подготовка к съезду западных армян


Заявление Международного организационного комитета по подготовке и проведению Съезда спасшихся от Геноцида представителей потомков западных армян для учреждения своих полномочных представительных органов 22-23 сентября 2007 года в Париже состоялось четвертое заседание Международного организационного комитета по подготовке и проведению Съезда спасшихся от Геноцида представителей потомков западных армян для учреждения своих полномочных представительных органов в изгнании: Национального собрания, Национального совета с соответствующими комиссиями. В заседании приняли участие представители Оргкомитета из США, Ливана, Республики Армения, России, Франции, Швейцарии. В работе Оргкомитета принял участие начальник Агентства МИД РА по связям с диаспорой Дживан Мовсисян.

УЧАСТНИКИ ЗАСЕДАНИЯ ОБСУДИЛИ ХОД ВЫПОЛНЕНИЯ принятых на предыдущих заседаниях решений, планы и сроки предстоящих работ Оргкомитета и его рабочих групп. Как важный шаг в работе по подготовке съезда, была с удовлетворением отмечена регистрация Оргкомитета во Франции в качестве международной общественной организации (International Organizing Commitee of Western Armenians` National Council) с расположением штаб-квартиры Оргкомитета в Париже, а его филиалов - в других крупных армянских центрах мира. В рамках постоянно действующих семинаров Оргкомитета "Армянский вопрос вчера, сегодня: история, политика, право" состоялось очередное заседание семинара по теме "Первый и Второй съезды западных армян, имевшие место в 1917 и 1919гг. в Ереване, и необходимость созыва нового съезда в наши дни". В семинаре приняли участие директор Института востоковедения НАН РА Рубен Сафрастян, старший научный сотрудник Института истории НАН РА, заведующий кафедрой мировой политики и международных отношений Российско-армянского государственного университета Ваан Меликян, директор научно-образовательного фонда "Нораванк" Гагик Арутюнян, профессор Университета Wesleyan (США) , редактор журнала "Диаспора" Хачик Тололян, профессор Парижского института Francais de Geopolitique, директор библиотеки "Погос Нубар" Арутюн Геворкян, руководитель организации "Страна и культура" (Париж) Гегам Гевонян и другие. Было принято решение провести следующее заседание Оргкомитета и постоянно действующего семинара на тему "Права и претензии потомков западных армян в наши дни и современное международное право" 14-15 декабря 2007г. в городе Монтре, Швейцария.
^

Армяне – выходцы из Западной Армении и восстановление их прав


Важные и прагматичные шаги в направлении легитимизации в политическом пространстве и кооперации внутри армянства. Грамотные, взвешенные и последовательные действия должны приводить к единению и достижению стратегических задач армянского народа.

Обращение Армянского Национального Совета армян Западной Армении

Дорогие соотечественники, в течение последнего времени армянский мир изменился, изменились и вы по отношению к армянскому миру. Своим желанием создать дружеские связи с Турцией, Серж Саргсян разбудил сознание армянства в такой степени, что потомки переживших Геноцид, практически все изгнанные армяне Западной Армении разбросанные по миру, приняли единое решение. Они сделали выбор признать существование Западной Армении, как территории оккупированной Турцией и это беспрецедентный феномен в политическом и юридическом отношении. Это настолько важный феномен, что он должен быть сегодня заверен на уровне твердых позиций политической и юридической акцией.

Армяне Западной Армении должны идентифицировать себя и в массовом порядке регистрироваться для декларации национальности, направляя свои данные по электронному адресу haybachdban@wanadoo.fr

В связи с последними событиями, Армянский Национальный Совет принял решение о предоставлении на бесплатной основе в течении 3-х месяцев, начиная с 1-го октября 2009 года, документа, удостоверяющего личность армянина - уроженца и потомка уроженцев Западной Армении. Для получения этого документа, ваша отсканированная качественная фотография должна быть отправлена вместе с паспортными данными по следующему адресу: haybachdban@wanadoo.fr

В отправляемых Вами данных для регистрации необходимо указывать следующее: Фамилия и Имя, дата и место рождения, адрес проживания в настоящее время, е-мейл, телефон, регион происхождения в Западной Армении (город или село, регион).

Регистрирующийся должен быть согласен с Манифестом организации, в котором, в частности, сказано:

«Мы, армяне Западной Армении, были систематически лишены наших фундаментальных гражданских и политических прав  после заключения договора в Лозанне (1923) по причине не принятия во внимание факта нашего существования великими державами и лишения нас права на самоопределение. Чтобы немедленно и окончательно прекратилась любая дискриминация по отношению к армянам Западной Армении и чтобы были защищены международными законами наша самобытность, история, язык, культура и будущее наших детей, Национальный Совет армян Западной Армении просит Верховный Комиссариат Организации Объединенных Наций, позволить армянам Западной Армении, подвергшимся Геноциду, признанному Постоянным Судом Народов (в апреле 1984), достичь всех этих фундаментальных и элементарных прав, не имеющих срока давности  и неотъемлемых прав в самоопределении, признанном Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций».

Дорогие соотечественники! Армянский Национальный Совет обязуется выслать вам почтой по указанному вами адресу ваше удостоверение до конца сего года, ваша официальная регистрация позволит вам участвовать в ближайших выборах делегатов в региональную Ассамблею АНС (декабрь 2009).

Подтверждение демократического возрождения армян Западной Армении позволит преодолеть все препятствия в будущем, содействует осуществлению наших прав, возмещению потерь и убытков, возвращению наших территорий и всемирному признанию Геноцида армян.

Народ-автохтон, народ Западной Армении на пути возрождения, вместе мы победим!

СПРАВКА: Идея реальности воссоздания Западной Армении как государства возникла в начале 90-х , в рядах добровольцев-защитников Арцаха. Одним из главных вдохновителей и хранителей идеи пробуждения и возрождения был основатель Армии Освобождения Леонид Азгалдян (23.11.1942 Тифлис – 21.06.1992 Мартакерт).

Идея нашла отклик в рядах сражавшихся бойцов, которые еще до войны являлись членами различных землячеств Западной Армении, непартийных патриотических союзов, организаций борцов за восстановление исторической справедливости по отношению к армянскому народу.

После окончания войны в Арцахе, беспартийными ветеранами и патриотами проводилась работа для подготовки и создания будущей базы - организации армян Западной Армении, потомков изгнанных и переживших Геноцид, живущих в разных уголках мира.

Организация ставит своей целью возвращение на землю предков и обеспечение существования, достойного армянина. Также один из приоритетов - всемирное признание Геноцида армян, при этом организация придерживается твердой позиции, согласно которой должны быть осуществлены возмещения как в плане территориальном, так и в моральном.

Центр организации находится в Шуши.

Почтовый адрес организации совпадает с адресом Представительства региональной Ассамблеи АНС во Франции (регион Париж):

Représentation en France de l'Essemblée des Arméniens d'Arménie Occidentale,

BP 61, 92224 Bagneux CEDEX

France
^

Выход из тупика - репатриация

Предложение армянскому народу вернуться на свою историческую родину - реальная основа для урегулирования армяно-турецких отношений.


Проблема признания Турцией геноцида армян в Османской империи находится сегодня в эпицентре национального самосознания мирового армянства. Речь идет о злодейски задуманном и методично реализованном в 1915-1923 годах плане депортации и уничтожения армянского населения Западной Армении и Киликии, в результате чего было вырезано и погибло в «караванах смерти» свыше 1.5 миллиона армян, а около 0.5 миллиона чудом спасшихся женщин, детей и стариков стали беженцами. Посол США в Турции в 1915 году Г. Моргентау свидетельствовал, что главный организатор геноцида Талаат паша открыто заявил ему, что политика депортации и уничтожения армян была «официальной политикой», и что она была принята не в спешке, а, напротив, в результате длительных и серьезных обсуждений». Вначале были мобилизованы в армию и уничтожены по обвинению в нелояльности тысячи солдат и офицеров армян — подданных Турции. Затем схвачены и казнены без следствия и суда сотни выдающихся представителей западноармянской интеллигенции — политические деятели, писатели, журналисты, врачи, ученые, священники, в том числе и депутаты турецкого парламента. Обезглавив нацию, младотурецкие расисты приступили к массовой депортации и истреблению безоружного армянского населения.

Легкость, с которой было осуществлено это, по выражению А.Тойнби, «гигантское преступление», и в особенности безнаказанность преступников, руками которых было совершено «убийство целого народа», позволили Гитлеру в августе 1939 года открыто выступить с призывами к уничтожению славян и евреев. Так, попранная в начале века справедливость, менее чем через 20 лет обернулась для «цивилизованной» Европы дьявольским кошмаром нацизма, концентрационными лагерями, печами Майданека и Освенцима, уничтожением миллионов евреев, славян и других «неполноценных народов», а для «Великой Германии» – несмываемым позором Нюрнберга. Катастрофические последствия первого геноцида ХХ века, осуществленного при попустительстве великих держав, поставили армянский народ перед угрозой полного уничтожения. Современная армянская диаспора, составляющая более двух третей армянского народа, возникла в результате геноцида армян в Османской Турции.

На протяжении десятилетий руководство Турецкой республики отвергает призывы признать и осудить Геноцид армян, несмотря на то, что более 20 государств мира уже сделали это. Все большее число политиков, дипломатов, деятелей науки и культуры присоединяет свой голос к этому справедливому требованию. Даже в самой Турции все большее число людей, освобождаясь от угара турецкого шовинизма, начинает понимать, что они не могут войти в сообщество цивилизованных европейских наций без покаяния. Турция должна освободить свою совесть, как это сделала послевоенная Германия признанием Холокоста.

В последнее десятилетие в Турции наблюдаются некоторые признаки демократизации, но они не настолько глубоки, чтобы в ближайшей перспективе привести к радикальным психологическим переменам в турецком обществе. И по сей день официальные круги Турецкой республики, несмотря на провозглашенную доктрину неоосманизма (или в соответствии с ней), и, в особенности, ряд политических и неправительственных организаций националистического толка, продолжают практиковать дискриминацию по расово-этническим, религиозным и этнокультурным признакам. Эти и другие нарушения базовых прав человека, а также сохранение 301 статьи Уголовного Кодекса («Оскорбление турецкого самосознания») рассматриваются как основания, препятствующие вступлению Турции в ЕС.

С другой стороны, массовые демонстрации протеста после убийства редактора газеты «Акос» Гранта Динка под лозунгами «Мы все – армяне!», а также интернет-акция – “Армяне, простите нас!”, собравшая сотни тысяч сторонников, свидетельствуют о том, что Турция превращается в страну с просыпающейся этничностью. Все большее число «турок» начинает открыто заявлять о своих армянских, греческих, арабских и иных нетурецких корнях. Даже сам процесс отрицания Геноцида армян Турцией утратил прежнюю категоричность. Так, если раньше аргументация турецкой стороны сводилась к различным способам отрицания геноцида, то сейчас, пытаясь предотвратить признание Геноцида армян Соединенными Штатами, турецкие политики и дипломаты все чаще указывают на негативные последствия этого решения для турецко-американских отношений. Попытки «исторической» аргументации отрицания Геноцида армян практически полностью себя исчерпали.

Когда в 2005 году турки предложили создать историческую комиссию по обсуждению факта Геноцида армян, Международная ассоциация исследователей геноцидов направила письмо на имя премьер-министра Турции Реджепа Тайипа Эрдогана, в котором говорилось: “Мы представляем большинство европейских и североамериканских исследователей, занимающихся вопросами геноцида. Создается впечатление, что призывая создать независимую группу исследователей, вы не осведомлены, какое количество материалов уже разработано относительно Геноцида армян 1915 года, а также, что эти события укладываются в определения Женевской конвенции. Мы хотим подчеркнуть, что не только армяне уверены в том, что в отношении их народа был осуществлен Геноцид. Это позиция большинства независимых исследователей, сотен независимых ученых”.

21-22 ноября 2009 года в пригороде Парижа – Севре (Франция), состоялся Второй Конгресс Армян Западной Армении, определивший главные направления и приоритеты деятельности на 2010 год. Незадолго до проведения Конгресса армян Западной Армении, Армянский Национальный Совет (АНС) выступил с Обращением к соотечественникам, в котором призвал выходцев из Западной Армении идентифицировать себя и в массовом порядке регистрироваться для декларации национальности, направляя свои данные по электронному адресу организации. Представители западного армянства не могут не видеть, что медленно набирающий силу процесс демократизации Турции чреват острыми противоречиями и может быть остановлен или даже отброшен назад традиционным для Турции путем военного переворота. Тем не менее, АНС ставит своей целью возвращение западных армян на землю предков и обеспечение им достойного существования на своей исторической родине. Конечно, борьба за признание Турцией геноцида армян 1915-1923 годов остается одной из приоритетных задач, но положить конец фактическому продолжению Геноцида западных армян и их потомков может только репатриация на свою историческую родину.

Сегодня, в ситуации тупикового противостояния, когда по выражению министра иностранных дел Турции Ахмета Давутоглу, его страна каждый год с ужасом ждет 24 апреля, турецкое правительство могло бы сделать конкретные шаги для решения Армянского вопроса. Еще в 2003 г. эксперт Комиссии ООН по правам человека доктор Альфред де Заяс, отметив, что осуществленный в 1915 году Геноцид армян полностью подпадает под Конвенцию ООН 1948 года, указал, что предложение армянскому народу вернуться на свою историческую родину может стать положительным шагом для правительства Турции. Турция пока что не готова признать Геноцид армян, но она признаёт их депортацию, хотя и называет западноармянские земли «покинутыми».

В свете вышеизложенного, весьма полезным мог бы оказаться опыт украинского государства по репатриации и обустройству крымских татар. Украина, которая не несет никакой ответственности за депортацию из Крыма немцев (1941), армян, болгар, греков и крымских татар (1944), поскольку полуостров не входил тогда в состав Украины, поставила свою подпись под Бишкекским Соглашением 1992 года, приняв на себя соответствующие обязательства по приему и обустройству репатриантов. За короткий исторический срок, несмотря на трудности переходного периода, руководство Украины, при заинтересованном участии ПРИК ООН и ОБСЕ, смогло разработать и практически реализовать Программу переселения и обустройства около 300 тысяч крымских татар. Конечно, процесс протекал сложно, многие проблемы не решены до сих пор, однако этнотерриториальная субъектность народа была восстановлена. К сожалению, этот уникальный опыт возвращения депортированного народа на свою историческую родину остался не востребованным руководством современной Турции для решения вопроса о репатриации народов – жертв геноцида 1915 года.

Именно правительство Турции, систематически декларирующее свою приверженность демократическим ценностям, должно выступить с инициативой создания Комиссии по репатриации народов – жертв геноцида 1915 года. Совместно с полномочными представителями западного армянства и Республики Армения, при содействии ООН, а также представителей США, России, ЕС, Германии, Великобритании, Франции и Греции, правительство Турции должно разработать государственную Программу возвращения и этнотерриториальной реабилитации западных армян, понтийских греков и ассирийцев. Практическая реализация этой Программы выгодна, прежде всего, самой Турции. При соответствующем финансовом, материально-техническом и гуманитарном обеспечении, а также гарантиях безопасности сосуществования репатриантов и ныне живущего на данной территории населения, осуществление предложенного проекта, несомненно, станет мощным локомотивом экономического процветания региона, заложит реальную основу для урегулирования турецко-армянских отношений, а в среднесрочной перспективе – и для решения курдского вопроса.
^

Требования Армерии признать оккупацию Западной Армении Турции


Приостановка процедуры ратификации армяно-турецких протоколов стала хорошим тактическим решением президента Армении, однако страна, строящая грамотную стратегию, не должна была позволять, чтобы дело дошло до этого.

Все условия, выдвигаемые Турцией, закреплены в протоколах за подписью Армении. Сегодня следует восстановить симметрию взаимоотношений в переговорах.

Процесс необходимо начать заново, но на этот раз без подписей, обменяться дипломатическими нотами, после чего Турция деблокирует границу, стороны обменяются послами, и уже дипломаты пусть попытаются сформулировать и решить сложные вопросы.

Если Турция будет продолжать выдвигать предусловия, особенно касающиеся карабахского урегулирования, то Армения принимает вызов и начинает выдвигать свои условия, в частности требовать признания оккупации Западной Армении.

Нынешний перерыв является жестом, адресованным Турции, но в последствии возможно обострение в карабахском урегулировании, поскольку в своих действиях, несмотря на заявления, сверхдержавы связывают армяно-турецкий и карабахский процессы.
^

Международная конференция “Культурный геноцид”


20 апреля состоялась международная конференция “Культурный геноцид”, организованная Министерством Диаспоры РА совместно с Музеем-институтом Геноцида Армян Национальной академии наук Армении.

Присутствующие минутой молчания почтили память жертвам Геноцида армян, после чего наместник Араратской патриаршей епархии Навасард архиепископ Кчоян прочитал молитву господню.

С приветствием к присутствующим обратилась министр Диаспоры РА Г.Г. Акопян, которая, в частности, сказала, что горе, причинённое Геноцидом, заставляет армянский народ переживать боль незаживающей раны постоянно. «И только созидательным трудом, активной жизнедеятельностью можно доказать миру, как велика сила нашего духа. Нужно продолжать строить духовную Родину – церкви, школы, культурные центры, в то же время помня и всячески осуждая злодеяние, дабы предотвратить в дальнейшем подобные преступления. Уничтожение национальных культурных ценностей - также геноцид, так что армянин Диаспоры вынужден бороться за сохранение своей культуры и самобытности уже в инородной среде», - продолжила Г.Г.Акопян.

Министр Г.Г.Акопян выразила надежду, что в результате этой конференции будет создана единая программа, реализация которой будет способствовать сохранению национальных культурных ценностей.

Руководитель фракции АРФД НС Ваан Ованисян выразил благодарность Министерству Диаспоры РА и Музею-институту Геноцида армян Национальной академии наук Армении за организацию конференции. Говоря о потерях армянского народа в результате Геноцида, он обратил особое внимание присутствующих на необратимость духовных утрат и ценностей.

Ректор ЕГУ А.Г.Симонян акцентировал внимание коллег на том, что культурный геноцид это не только физическое уничтожение культурных ценностей, но и присвоение культурного наследия армян турками.

В заключительном слове директор Музея-института Геноцида армян Айк Демоян отметил важность перехода от этапа констатации происшедшего к реализации реальных программ и проектов.
^

Итоги международной конференции


На первом заседании международной конференции на тему «Культурный Геноцид», состоявшемся 20 апреля, с докладом «Культурный Геноцид: вызовы 21-го века» выступил директор музея-института Геноцида армян Айк Демоян. Он, в частности, обратил внимание на вопрос нарушения турецким государством международно-правовых обязательств по сохранению культурно-исторических памятников (Лозаннский договор).

Затем, сотрудник Конституционного суда, специалист по международному праву Владимир Варданян выступил с докладом: «Регламентация ответственности за культурный геноцид в современном международном праве».

С докладом на тему «Туркизация топонимов, как проявление культурного геноцида» выступила доцент кафедры турковедения, доктор филологических наук Лусине Саакян. Она представила численные данные туркизации топонимов турецкими властями в Западной Армении. Фальсификация топонимов была и остается составной частью национальной политики турецкого правительства.

На конференции присутствовали также ученные из зарубежных стран. На втором заседании с докладом: «Пропагандистская политика Турции и Азербайджана в Венгрии»  выступила  аспирант Будапештского университета, кандидат филологических наук Эва Маренич.

Подводя итоги конференции, министр Г.Г.Акопян отметила, что подобное всеобъемлющее обсуждение культурной составляющей Геноцида армян организованно впервые. Она предложила создать рабочую группу, которая будет заниматься изучением потерь армянского народа в результате Геноцида армян. Госпожа Акопян также посчитала возможным обратиться к ООН с предложением принять международную конвенцию осуждающую «Культурный геноцид».

«Все, кто не принимает, не признает и не осуждают факт Геноцида армян, являются соучастниками тех преступлений, которые произошли в начале прошлого века», - подытожила Г.Акопян.
^

Экономическая оценка историко-культурного наследия Армении


В Москве издана книга «Оценка историко-культурного наследия Армении», в которой на основе хеттских, шумерских, ассирийских и других античных и средневековых источников Армения представлена как наследница и хранительница большинства общечеловеческих ценностей: языческих и христианских реликвий.

Данное издание – новое в отечественной и зарубежной литературе, в которой впервые подробно излагается методология экономической оценки стоимости объектов культурного наследия Армении.

Оценка культурного наследия Армении на примере ковров, хачкарного поля Джуги, монастыря Св. Варфоломея и Анийского кафедрального собора Пресвятой Богородицы была представлена на II Международной конференции «Оценка и страхование объектов культурного наследия (памятников истории и культуры)». Доклад, касающийся практической оценки объектов культурного наследия был основан на результатах I Международной конференции «Оценка объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации». Методика экономической оценки вызывала живой интерес и получила высокую оценку среди армянских и зарубежных оценщиков, архитекторов, историков, этнографов и археологов.

В книгу вошло большое количество информации, касающейся всемирного наследия, конвенций и руководств, международных конференции. В специальном разделе книги изложены адаптированные методики по:

- определению стоимости ущерба, нанесенного объектам археологического наследия;

- оценки стоимости земельных ресурсов на территории объектов культурного наследия;

- комплексной оценке объектов культурного наследия;

- экологической экспертизы объектов культурного наследия.

В работе изложена информация о деятельности общественной организации «Изучение армянской архитектуры».

Пособие предназначено для практикующих экспертов-оценщиков и специалистов по культурному наследию, для использования в процессе профессиональной переподготовки оценщиков, а также для студентов, аспирантов и преподавателей экономических вузов.

Авторы книги приветствуя проведение музеем-институтом Геноцида армян НАН РА, институтом истории и востоковедения НАН РА совместно с Министерством диаспоры РА и изучающей армянские памятники организацией международной конференции в апреле 2010 года, посвященной проблемам культуроцида, через информационный центр газеты «Еркрамас» подняли вопросы, ответы которых армянству нужно решать уже сегодня. Это вопросы, связанные с:

- экономической оценкой памятников археологии, истории, архитектуры и культуры Армянского нагорья и Киликии;

- оценкой ущерба и утрат объектов культурного наследия армянского народа от культурного геноцида;

- подготовки армянских оценщиков (экспертов), в т.ч. специалистов оценщиков культурного наследия для экономической оценки последствий Геноцида армян.

С аналогичным предложением авторы обратились в Министерство диаспоры РА, чтобы оно подняло эти вопросы на конференции.




Скачать 12,88 Mb.
страница9/79
Дата конвертации03.04.2013
Размер12,88 Mb.
ТипДокументы
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   79
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rud.exdat.com


База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2012
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Документы