Программа по культурологии вопросы к государственному экзамену 2009-2010 уч г. По культурологии (для специализации «Китайская культура») icon

Программа по культурологии вопросы к государственному экзамену 2009-2010 уч г. По культурологии (для специализации «Китайская культура»)



Смотрите также:
1   2   3   4

^ 26. Ведущие виды декоративно-прикладного искусства.

Вопрос предназначен для проверки знаний студента в области истории китайского искусства. Ответ предполагает использование лекционных материалов, данных в лекционном курсе «Теория и история искусств региона (Теория и история искусств Китая)» (ОПД. Ф., 68 ч., 3/5); должен быть построен по следующей схеме и содержать следующие пункты:

1)Перечисление ведущих для Китая видов декоративно-прикладного искусства. 2) Развернутая характеристика одного из видов (по выбору студента)

Керамика: а) типология керамических изделий; б) технология керамического производства; в) основные виды «каменной» керамики; г) фарфор (основные этапы истории развития).

^ Лаковое производство: а) технология; б) истоки; в) древние лаковые изделия; г) технико-художественные разновидности традиционных лаковых изделий.

Ювелирное дело: а) типология ювелирных материалов; б) злато- и среброделанье; в) нефритовые изделия; г) другие минералы; д) материалы органического происхождения; в) комплекты женских и мужских украшений.

^ Эмали: перегородчатые эмали (технология, основные этапы истории развития)

Шелк: а) технология шелкоткацкого производства; б) основные этапы истории развития; в) виды шелковых тканей; г) основные производительные центры.

Литература: Арапова Т. Б. (сост.) Китайский фарфор в собрании Эрмитажа. Конец XIV - первая треть XVII в. Альбом-каталог. Л., 1977; Аттербери Р., Тарп Л. Иллюстрированная энциклопедия антиквариата. М., 1997; Большая иллюстрированная энциклопедия древностей. Прага, 1980; Виноградова Н. А. Искусство средневекового Китая. М., 1962; Виноградова Н. А. Искусство Китая, Альбом. М., 1988; Виноградова Н. А., Каптерева Т., П. Искусство средневекового Востока. М., 1989; Виноградова Н. А. Николаева Н. С. Малая история искусства. M., 1979; Виноградова Н. А. и др. Традиционное искусство Китая. Терминологический словарь. М.,1997; Лубо-Лесниченко Е. Древние китайские ткани и вышивки (V в. до н. э. - III в. н. э.) в собрании Государственного Эрмитажа. Л., 1961; Лубо-Лесниченко Е. Китай на Шелковом пути. М., 1994; Кравцова М.Е. История искусства Китая. СПб, 2004; Меньшикова М. Л. Китайские резные лаки XIV-XVII вв. в собрании Эрмитажа//Труды Государственного Эрмитажа. Т. XXVII. Л., 1989; Моран А. де. История декоративно-прикладного искусства. М., 1982; Неглинская М. А. Семантика и эстетика китайских ювелирных украшений периода Цин (XVII – начала XX в.). Автореферат дисс. канд. М., 1998; Сокровища Шанхайского музея. Каталог выставки. Шанхай, 2007; Стужина Э. П. Китайское ремесло в XVII - XVIII вв. М., 1970. Дополнительная литература: Garner H. Chinese and Japanese Cloisonne Enamels. L. - Boston, 1977; Garner H. Chinese Lacquer. L., 1979; Pierson St. Earth, Fire and Water. Chinese Ceramic Technology. A Handbook for Nоn-Specialists. London, 1996; Rawson, J. Chinese Jade: From Neolithic to the Qing. L., 1995.

  1. ^ Космологическая семантика и планировочные принципы китайской архитектуры

Вопрос предназначен для проверки знаний студента в области истории китайского искусства. Ответ предполагает использование лекционных материалов, данных в лекционных курсах «История культуры региона (Китай)» (ГСЭ. Р., 64 ч., 2/3) и «Теория и история искусств региона (Теория и история искусств Китая)» (ОПД. Ф., 68 ч., 3/5), должен быть построен по следующей схеме и содержать следующие пункты:

1) Архаико-религиозное и натурфилософское осмысление строительства. 2) Градостроительный канон: а) зарождение в Китае градостроительства; б) формирование градостроительного канона и его базовые планировочные принципы (на примере г. Лои); в) знаменитые столицы Китая; г) планировочные особенности Пекина. 3) Планировочные особенности дворцовых ансамблей. 4) планировочные особенности храмовых ансамблей 4) Святилища, посвященные Небу: а) древнее святилище Мин-тан; б) «Храм Неба» в Пекине.

Литература: Виноградова Н. А. Искусство Китая, Альбом. М., 1988; Кравцова М.Е. История искусства Китая. Учебное пособие. СПб, 2004; Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Китайский этнос на пороге средних веков. М., 1979.

Крюков М. В., Переломов Л. С., Софронов М, В., Чебоксаров Н. Н. Древние китайцы в эпоху централизованных империй. М. 1983; Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Китайский этнос в средние века, М., 1984. Дополнительная литература: Boyd A. Chinese Architecture and Town Planning. Chicago, 1962. Steinhard N.Sh. Chinese Imperial City Planning. Homolulu. 1990.


^ 28. Художественная образная система.

Вопрос предназначен для проверки знаний студента в области китайской художественной образности, его умения ориентироваться в благопожелательной символике и понимать семантику произведений декоративного искусства и современной массовой художественной продукции (сувениры, поздравительные открытки, предметы повседневного пользования). Ответ предполагает использование лекционных материалов, данных в лекционных курсах «История культуры региона (Китай)» (ГСЭ. Р., 64 ч., 2/3), «Теория и история искусств региона (Теория и история искусств Китая)» (ОПД. Ф., 68 ч., 3/5) и спецкурсе «Популярные верования традиционного Китая» (32 ч., 4/7); должен быть построен по следующей схеме и содержать следующие пункты:

1)Формирование образной системы и ее связь с «пятью условиями счастья» (у фу). 2) Геометрическая (круг, квадрат, треугольные формы, графические комбинации) и числовая символика. 3) «Счастливые» иероглифы; 4) Цветовая символика; 5) Предметно-символическая образность: а) элементы ландшафта; б) атмосферные явления; в) природные «драгоценности»; г) рукотворные изделия; д) набор «восемь драгоценностей». 6) Растительные образы (цветы, деревья, плоды, грибы). 7) Образы мифологических существ (дракон, феникс, цилинь). 8) Зооморфные образы (лев, тигр, слон, сорока, заяц, жаба).

Литература: Алексеев В. М. Китайская народная картина, М., 1966; Виногродский Б. Китайские благопожелательные орнаменты. М., 2003; Кравцова М.Е. История искусства Китая. СПб, 2004; Сычев Л, Д., Сычев В. Л. Китайский костюм: символика, история, трактовка в литературе и искусстве. М., 1975. Дополнительная литература: Williams C. Encyclopedia of Chinese Symbolism and Art Motives. New-York, 1960.


^ 29. Популярные верования.

Вопрос предназначен для проверки знаний студента в области религиозной жизни традиционного китайской общества. Ответ предполагает использование лекционных материалов, данных в лекционных курсах «История культуры региона (Китай)» (ГСЭ. Р., 64 ч., 2/3), «Теория и история искусств региона (Теория и история искусств Китая)» (ОПД. Ф., 68 ч., 3/5) и спецкурсе «Популярные верования традиционного Китая» (32 ч., 4/7); должен быть построен по следующей схеме и содержать следующие пункты:

1)Определение феномена «популярные верования», его места и роли в духовной культуре Китая. 2) Историко–культурные предпосылки формирования, основные литературные и художественные источники. данного феномена. 3) Принципы традиционной и научной классификации персонажей пантеона «популярных верований», проблема атрибуции персонажей. 4) Роль буддизма и даосских религиозных представлений в формировании популярных верований, основные буддийские и даосские персонажи в популярном пантеоне. 5) Божества-повелители мира, отдельных сфер мироздания, частей света и судеб живых существ. 6) Божества-повелители природных сущностей и стихий; 7) Божества-податели жизненных благ и защитники от злых сил; 8) Домашние боги; 9) Аграрные божества и покровители отдельных сфер сельскохозяйственной деятельности; 10) Городские божества, покровители ремесел и профессиональных групп. 11) Божества-повелители загробного мира.

Литература: Алексеев В.М. В старом Китае. Дневник путешествий 1905-1907 гг. М. 1958; Алексеев В.М. Китайская народная картина. М. 1966; Баранов И.Г. Верования и обычаи китайцев. М. 1999; Бичурин Н.Я. Китай в гражданском и нравственном состоянии. М. 2002: Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. М. 2001; Духовная культура Китая. Энциклопедия. Т.2. М.,2007; Кравцова М.Е. История искусства Китая. СПб. 2004; Кравцова М. Е. Религии Китая // Религиоведение. Учебное пособие/ Под ред. М. М. Шахнович. СПб., 2006;

^ Крюков М.В., Малявин В.В., Сафронов М.В. Этническая история китайцев на рубеже средневековья и нового времени. М. 1987; Сидихменов В.Я. Китай: страницы прошлого. М. 1987; Тертицкий К.М. Китайские синкретические религии в XX в. М. 2000. Дополнительная литература: Maspero, H.. The Mythology of Modern China//Asiatic Mithology. A Detailed Description and Explanation of the Mythologies of All the Great Nations of Asia. N.–Y. Crescent Books. 1964.


^ 30. Художественное творчество Китая в эпоху Цин

Вопрос предназначен для проверки знаний студента в области искусства и культурно-творческой деятельности китайского общества в период правления последней китайской империи Цин (1644-1911). Ответ предполагает использование лекционных материалов, данных в лекционном курсе «Теория и история искусств региона (Теория и история искусств Китая)» (ОПД. Ф., 68 ч., 3/5), спецкурсах «История и общественно-политическая жизнь Китая в новое время (17-19 вв.)» (32 ч., 2/3), «Китай и Запад» (32 ч., 4/7), «Популярные верования традиционного Китая» (32 ч., 4/7) ; должен быть построен по следующей схеме и содержать следующие пункты:

1) Основные особенности историко-политической и культурно-идеологической ситуации в эпоху Цин и их влияние на художественную жизнь китайского общества. 2) Знакомство китайцев с культурно-художественными традициями Запада. 3) Цинская живопись: а) Академическая школа живописи; б) неофициальное живописное творчество первой половины цинской эпохи (творчество Ши-тао и Чжу Да); в) «Восемь чудвков из Янчжоу»; г) «Шанхайская группа» и начало формирования живописи гохуа. 4) Простонародная картина (няньхуа): происхождение, и основные этапы истории развития; б) ведущие региональные традиции; жанровые и тематические разновидности; в) причины популярности няньхуа. 5) Декоративно-прикладное искусство Цин: а) фарфор; в) расписные эмали как отражение влияния западных художественных традиций; г) экспортная художественная продукция; д) типологические особенности цинского декоративно-прикладного искусства.

Литература: Алексеев В. М. Китайская народная картина, М., 1966; Арапова Т. Б. Китайские расписные эмали, Собрание Государственного Эрмитажа, М., 1988; Арапова Т. Б.,Кудрявцева Т. В.(сост.). Дальневосточный фарфор в России ХVII - XX вв. Каталог выставки. Л., 1994; Виноградова Е. В. Живопись гохуа в новом Китае. М., 1961; Завадская Е. В. Ци Бай-ши. М.,1982; Кравцова М.Е. История искусства Китая. СПб. 2004; Муриан И. Ф. Китайский народный лубок. М., 1960; Неглинская М. А. Китайские расписные эмали в коллекции Государственного Музея искусств народов Востока. М., 1995; Слово о живописи из сада с горчичное зерно /Пер. с кит. Е. В: Завадской. М., 1969; Ши-Тао. Беседы о живописи/Пер. с кит. Е.В. Завадской. М., 1978; Дополнительная литература: Scott W.H.Yangzhow and its Eight Eccentric//Asiatische Studien.17. 1964; Siren O. Chinese Painting. Leading Masters and Principles. Vol. 5-7. L., 1958; Sullivan M. The Arts of China. Berkley-Los Angeles, 1979;



^ 31. Литературное творчество Китая в эпоху Цин

Вопрос предназначен для проверки знаний студента в области литературы и культурно-творческой деятельности китайского общества в период правления последней китайской империи Цин (1644-1911). Ответ предполагает использование лекционных материалов, данных в спецкурсах «История и общественно-политическая жизнь Китая в новое время (17-19 в.)» (32 ч., 2/3), «Китай и Запад» (32 ч., 4/7), «Литературное творчество Китая 17-19 вв.» (32 ч., 4/7) и «Китайский художественный текст 19 в.» (32 ч., 4/7); должен быть построен по следующей схеме и содержать следующие пункты:

1) Основные особенности историко-политической и культурно-идеологической ситуации в эпоху Цин и их влияние на литературное творчество. 2) Объяснение термина «цзиньдай вэнсюэ» и причины выделения китайскими исследователями качественно нового этапа в литературном процессе эпохи Цин. 3) Публицистика 19 в. и ее место в литературном процессе Цин. 4) Цинский роман: а) причины выхода жанра романа на новый этап развития в конце 19 в. б) тематическая классификация; в) ведущие авторы и произведения.

Литература: Кравцова М.Е. (Сост.) Хрестоматия по литературе Китая. СПб, 2004; Семанов В. И. Эволюция китайского романа. Конец XVIII -началоXX вв. М., 1970; Сорокин В. Ф. Эйдлин Л. 3. Китайская литература. Краткий очерк. М., 1962; Фишман О. Л. Китайский сатирический роман. Эпоха просвещения. М., 1966; Фишман О. Л. Три китайских новеллиста XVII - XVIII вв. (Пу Сун-лин, Цзи Юнь, Юань Мэй). М., 1980. Дополнительная литература: (художественные переводы): Антология китайской поэзии. М., 1957. Т. 4; Заклятие даоса: Китайские повести XVII в. М., 1982; Классическая проза Дальнего Востока. М., 1975; Проделки Праздного Дракона: Шестнадцать повестей из сборников XVII в./ Пер. и ком. Д. Н. Воскресенского. М., 1966; Пу Сунлин. Лисьи чары. Рассказы Ляо Чжая о чудесах /Пер. В. М. Алексеева. М., 1970; Пу Сунлин. Лисьи чары. Странные истории /Пер. В. М.Алексеева. М., 1956; Пу Сунлин. Монахи-волшебники. Рассказы о людях необычайных /Пер. В. М. Алексеева. М., 1957; Пу Сунлин. Новеллы /Пер. П. Устина, А. Файнгара. М., 1961; Пу Сунлин. Рассказы Ляо Чжая о необычайном /Пер., пред. и ком. В. М. Алексеева. М., 1983; Пу Сунлин. Рассказы Ляо Чжая о чудесах /Пер. и ком. В. М.Алексеева. М., 1973; Пу Сунлин. Рассказы о людях необычайных/Пер. В. М. Алексеева. М., 1954; Цзи Юнь. Заметки их хижины «Великое в малом» /Пер., пред. и прим. О. Л. Фишман). М., 1974; Би Сяошэн. Цвет абрикоса: Роман о чувствах и утехах любви/Пер. К. Голыгиной). М., 1992; Ли Жу-чжэнь. Цветы в зеркале/Пер. В. А. Вельгуса и др.). М-Л., 1959; Лю Э , Путешествие Лао Цаня /Пред. В.И.Семанова. М.,1958; У Цзин-цзы. Неофициальная история конфуцианцев/Пер.Д. Воскресенского. М., 1953; Цао Сюэ-цин. Сон в красном тереме /Пер. В. А. Панасюка. Т. 1-2. М.,1958; Цзэн Пу. Цветы в море зла/Пер. В. Семанова. М., 1960; Ши Юй-кунь. Трое храбрых, пятеро справедливых/Пер. В. Панасюка). М., 1974.


^ 32. Литературное творчество Китая пер. пол. 20 в.

Вопрос предназначен для проверки знаний студента в области культурно-творческой жизни Китая 20 в. Ответ предполагает использование лекционных материалов, данных в спецкурсах «Культурная жизнь и литературное творчество Китая в первой половине 20 в.» (32 ч., 4/8) и «Китайский художественный текст первой половины 20 в.» (32 ч., 4/8); должен быть построен по следующей схеме и содержать следующие пункты:

1) Влияние исторической ситуации на развитие литературного творчества первой половины ХХ в., основные тенденции в литературной жизни китайского общества. 2) Понятие «новой китайской литературы» и литературные жанры, получившие приоритетное в ней развитие. 3) «Литературная революция». Основные принципы и художественные критерии «новой» литературы и ее первые произведения. 4) Основные литературные направления и общества: а) Общество «Творчество»; б) общество «Изучения литературы»; в) Лига левых писателей; г) «Пекинская» и «Шанхайская» школы. 5) Ведущие литераторы: а) Лу Синь; б) Лао Шэ; в) Го Мо-жо; г) Ба Цзинь; д) Мао Дунь. 6) Китайская драматургическая литература первой половины ХХ в.: а) отличия от классической китайской драмы; б) роль в «новой литературе»; в) творчество Тянь Ханя.

Литература: Никольская Л.А., Тянь Хань и драматургия Китая 20 века, МГУ, 1980; Петров В.В. Лу Синь. Очерк жизни и творчества, М., 1960; Родионов А.А. Лао Шэ и проблема национального характера в китайской литературе 20 века, СПб.,2006; Семанов В.И. Лу Синь и его предшественники, М., 1967; 40 поэтов. Китайская лирика 20 – 40 –х годов/Пер. и пред. Л.Е.Черкасского. М., 1978; Сорокин В.Ф. Эйдлин Л.З. Китайская литература. Краткий очерк, М., 1962; Черкасский Л. Е. Новая китайская поэзия (20–30-е годы). М., 1972; Черкасский Л. Е. Изучение китайской литературы в СССР, М., 1973; Федоренко Н.Т., Очерки современной китайской литературы, М., 1953. Дополнительная литература: (художественные переводы произведений): Лу Синь. Собрание сочинений в 4-х томах. М., 1955; Лао Шэ. Рассказы. Пьесы. Статьи/Пред. Н.Т.Федоренко. М., 1956; Рассказы китайских писателей/ Пред. В.Ф.Сорокина. М., 1959.


^ 33. Литературное творчество Китая второй половины 20 в.

Вопрос предназначен для проверки знаний студента в области культурно-творческой жизни современного Китая. Ответ предполагает использование лекционных материалов, данных в спецкурсах «Культурная жизнь и литературное творчество КНР.» (32 ч., 5/9) и «Современный китайский художественный текст» (32 ч.,5/9); должен быть построен по следующей схеме и содержать следующие пункты:

1) Политические события, оказавшие влияние на развитие литературного творчества КНР: а) взгляды Мао Цзэ-дуна на развитие литературы; б) конференция по вопросам литературы и искусства в Яньани; в) отношение китайской интеллигенции к установлению власти Коммунистической партии. 2) Этапы развития китайской литературы во второй половине ХХ в. 3) Жизненные и творческие судьбы писателей, бывших ведущими фигурами литературной жизни Китая первой половины ХХ в. (Лао Шэ, Ба Цзинь, Мао Дунь). 4) Жизненный путь и творчество Чжао Шу-ли. 5) Основные тенденции развития литературного творчества после начала политики «открытости»: а) течение «литературы реформ»; б) «литература поиска корней» и «литература шрамов». 6) Особенности «женской» литературы КНР (творчество Дин Лин , Ван Ань-и и Те Нин).

Литература: Желоховцев А.Н. Литературная теория и политическая борьба в КНР, М.,1979; Сорокин В.Ф. , Эйдлин Л.З. Китайская литература. Краткий очерк, М..,1962; Судьбы культуры КНР (1949 – 1979). Москва, 1978. Дополнительная литература (художественные переводы произведений): Дин Лин. Избранное/ Пред. Л.Д.Позднеевой. М.,1959; Поэты нового Китая, М., 1953; Рассказы китайских писателей/Пред. В.Ф. Сорокина. Т.1-2. М.,1959; Фэн Цзицай. Повести и рассказы/Пред. Б.Л. Рифтина. М.,1987; Фэн Цзицай. Чудаки/Пред. Н.А.Спешнева СПб., 2006; Шанхайцы: сборник произведений китайских писателей. СПб., 2003


^ III

  1. «Пятиканоние»

Ответ предполагает характеристику (традиционная и научные версии возникновения, композиция, содержание) 5 древних сочинений, составляющих базовый свод конфуцианских канонических книг.

Литература: см. литературу к Вопросу № 1/10

2. «Четверокнижие»

Ответ предполагает изложение истории создания этого свода конфуцианской канонической литературы и характеристику каждого из 4-х входящих в него сочинений.

Литература «Четверокнижие». М., 2004. См. также литературу к Вопросу № 1/10


^ 3.«Ши цзин» как литературный памятник

Ответ предполагает изложение традиционной версии создания памятника как первого в истории Китая литературно-поэтического собрания, описание его композиции и состава и его характеристику как реализации конфуцианских воззрений на поэтическое творчество.

Литература: Федоренко Н. Т. «Ши цзин» и его место в китайской литературе. М., 1958; Федоренко Н. Т.. «Шицзин» («Книга песен»)// Литература Древнего Китая. М., 1969; Федоренко Н. Т.. Древние памятники китайской литературы. М., 1986; Ши цзин. Пер. и коммент. А. А. Штукина; Поэтич. Ред. А. Е. Адалис; Послесл. Н. Т. Федоренко. М., 1957; Шицзин. Избранные песни. Пер., послесл. и прим. А. А. Штукина; Ред. и предисл. Н. И. Конрада. М., 1957; Ши цзин. Книга песен и гимнов. Пер. с кит. А Штукина; Вступ. Н. Федоренко. М., 1987; Шицзин. Книга песен и гимнов. Пер. А. Штукина//Конфуций. Уроки мудрости. М.-Харьков, 2005. С.129-426. См. также литературу к Вопросу №1/10


    1. «Чуские строфы»

Ответ предполагает характеристику (история создания, состав) поэтического свода «Чуские строфы» («Чу цы») – главного памятника поэтической традиции южного региона Древнего Китая.

Литература: Антология китайской поэзии. Т.1. М., 1957. Из китайской и корейской поэзии. М., 1956; Китайская классическая проза. В переводах ак. В. М. Алексеева. М., 1959. С. 39-43; Конрад Н. И. Избранные труды. Синология. М., 1977; Кравцова М.Е. Поэзия Древнего Китая. Опыт культурологического анализа. СПб., 1994. С. 51-59; Кравцова М. Е. (сост.) Хрестоматия по литературе Китая. СПб., 2004.; Цюй Юань. Стихи. Вступ., статья и общ. Ред. Н. Т. Федоренко. М., 1954, 1956; Серебряков Е. А. О Цюй Юане и чуских строфах// Литература Древнего Китая. М., 1969, Шедевры китайской классической прозы. В пер. ак. В. М. Алексеева. Т.1. М., 2006; Федоренко Н. Т. Цюй Юань. Истоки и проблемы творчества. М., 1986.


    1. «Книга правителя области Шан»

Ответ предлагает характеристику памятника как одного из основополагающих сочинений легизма.

Литература: см. литературу к Вопросу № 1/12


7.«Мо-цзы»

Ответ предлагает характеристику памятника как основополагающего теоретического сочинения моизма. См. литературу к Вопросу № 1/13.


8.«Тай пин цзин»

Ответ предполагает развернутую характеристику памятника как первого в истории Китая теоретического сочинения, в котором излагаются социально-утопические и мессианские идеи, принадлежащие учению «Великого равенства».

Литература: см. литературу к Вопросу № 1/11


9.«Хуайнань-цзы»

Ответ предполагает развернутую характеристику памятника как крупнейшего даосского теоретического сочинения 2-1 вв. до н.э. и одновременно важнейшего источника по древнекитайским мифологическим представлениям.

Литература: см. литературу к Вопросам №№ 1/9, 1/11


10.«Баопу-цзы»

Ответ предполагает рассказ о жизни и практико-теоретической деятельности крупнейшего даосского мыслителя 3-4 вв. Гэ Хуна и характеристику памятника как первого теоретического сочинения по традиции «внешней алхимии».

Литература: см. литературу к Вопросу № 1/11

11.«Сон в красном тереме»

Ответ предполагает рассказ о жизни Цао Сюэ-циня (1724?-1764) и развернутую характеристику романа как выдающегося произведения китайской романистики и жанра «бытового романа».

Литература: Цао Сюэ-цинь. Сон в Красном тереме/Пер. В. А. Панасюка. Т.1-2. М., 1958. Дополнительная литература: Кравцова М. Е. Хрестоматия по литературе Китая. СПб., 2004


12.«Троецарствие»

Ответ предполагает рассказ о жизни Ло Гуань-чжуна (14 в.) и развернутую характеристику романа как первого произведения китайской романистики и одновременно выдающегося произведения жанра «исторического романа».

Литература: Ло Гуань-чжун. Троецарствие/Пер. В. А. Панасюка. Т.1-2. М., 1954, 1984. Дополнительная литература: Кравцова М. Е. Хрестоматия по литературе Китая. СПб., 2004


13.«Путешествие на запад»

Ответ предполагает рассказ о жизни У Чэнь-эня (1500?-1582) и развернутую характеристику романа как выдающегося произведения китайской романистики.

Литература: У Чэнь-энь. Путешествие на запад/Пер. А. Рогачева. Т.1-4. М., 1959. Дополнительная литература: Кравцова М. Е. Хрестоматия по литературе Китая. СПб., 2004.


^ 14.Обличительный роман

Ответ предполагает: 1) Объяснение причины возникновения обличительного романа. 2) Перечисление 4-х наиболее известных произведений; 3) Рассказ (краткие биографические данные) об их авторах. 4) Краткую характеристику произведений и изложение их основных сюжетных линий


^ 15.Творчество Лу Синя

Ответ предполагает 1) Рассказ о жизни Лу Синя – одного из крупнейших деятелей культуры и литературы первой половины 20 в. 2) Перечисление наиболее ярких литературных произведений. 3) Анализ повести «Подлинная история А Кью». 4) Характеристику Лу Синя как литературного критика и общественного деятеля.


16.Творчество Лао Шэ

Ответ предполагает 1) Рассказ о жизни Лао Шэ – одного из ведущих литераторов первой половины 20 в. 2) Перечисление его наиболее известных произведений. 3) Развернутый анализ повести «Рикша»





страница4/4
Дата конвертации19.08.2013
Размер0,68 Mb.
ТипПрограмма
1   2   3   4
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rud.exdat.com


База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2012
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Документы