Программа дисциплины История западной философии для направления 033000. 62 Культурология подготовки бакалавра Автор программы icon

Программа дисциплины История западной философии для направления 033000. 62 Культурология подготовки бакалавра Автор программы



Смотрите также:
1   2   3

Литература:

Источники.

1. Тертуллиан. Против Гермогена./ Квинт Септимий Флорент Тертуллиан. Избранные сочинения. М., 1994, с.130-161.

2. Августин. Исповедь. М., 1991, кн. XI:

http://antology.rchgi.spb.ru/Sanctus_Aurelius_Augustinus/Confessiones.rus.html


Дополнительная литература.

1. Архимандрит Киприан (Кера) «Патрологии» (Глава о Тертуллиане)

http://www.krotov.info/history/02/karsav/kars_00.html

2. Ф. Коплстон. История средневековой философии. М.: Энигма, 1997.

3. Э. Жильсон. Философия в средние века. М.: Республика, 2004.

http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000187/

Марру А. И. Св. Августин и августинизм. М., 1998.


Семинар 14.

Восточная патристика. Отцы-каппадокийцы.

1. Богопознание как задача человеческого существования. Границы и

условия богопознания.

2. Учение о единосущной Троице. Василий Великий и Григорий Назианзин.

a) Василий Великий: сущность (родовое понятие), ипостась (видовое понятие), единосущие (полемика с Евномием); отчество, сыновство, святыня. [Василий Великий 38 письмо].

b) Григорий Назианзин: сущность (родовое понятие), ипостась (видовое понятие), лицо, единосущие (полное подобие по существу); нерожденность, рожденность, исхождение. Доказательство единства Лиц Троицы [Григорий Назианзин 5 слов о богословии]

7. Учение о творении мира, ангелов и человека. Учение о человеке.

Источник зла (греха).


Литература

Источники

Св. Василий Великий. 38 письмо // Историко-философский ежегодник'95. М., 1996.


Дополнительная литература

1. Иванченко А. В., Михайловский А. В. К публикации 38-го письма святого Василия Великого // Историко-философский ежегодник'95. М., 1996. С. 268–271.

2. Флоровский Г.В. Восточные отцы IV века (из чтений в Православном Богословском институте в Париже).– Париж, 1931.

http://www.orthlib.ru/Fathers/florovsk.html

3. Э. Жильсон. Философия в средние века. М.: Республика, 2004.

http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000187/


Семинар 15

I. Разбор «Комментария к Порфирию» (http://www.krotov.info/libr_min/b/boe_por.html)


Боэций. «Утешение философией» и другие трактаты. М.: Наука, 1990.


Вопросы:


1.Формулировка «проблемы универсалий».

2.«Род», «вид», «отличительный признак», «собственный признак», «привходящий признак».

3.«Древо Порфирия».


II. Самостоятельно прочесть и после майских праздников предъявить конспект

Боэций. «Утешение философией» и другие трактаты. М.: Наука, 1990.

http://antology.rchgi.spb.ru/Boethius/_opus.rus.html


III. Литература


Майоров Г.Г. Судьба и дело Боэция // Боэций. Утешение философией (комментарий Майорова на I книгу «Комментария к Порфирию» здесь: http://antology.rchgi.spb.ru/Boethius/Mayorov_Comment_2.rus.html )

Уколова В.И. Последний римлянин. М., 1987. (Скачать ее можно здесь:

http://bookpage.ru/books/15132.html)


IV. Учебники

Жильсон Э. Философия в средние века. М.: Республика, 2004.

Коплстон Ф. История средневековой философии. М.: Энигма, 1997.

Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М., 1979.

Суини М. Лекции по средневековой философии. М., 2001.

Глава о Боэции и началах средневековой философии в учебнике Routledge History of Philosophy, vol. 3. http://new.hse.ru/C10/C5/kaf-iph/default.aspx?dID=8 (интерес представляет также подробная хронологическая таблица в начале тома).


Семинар 16.

Фома Аквинский.

1. Жизнь Фомы Аквинского и его сочинения.

2. Фома Аквинский о соотношении веры и разума, теологии и философии.

3. Естественная теология и пять путей доказательства бытия Бога. «Аналогия сущего» как метод богопознания.

4. Метафизика Фомы Аквинского. Соотношение сущности, сущего и бытия у Фомы.

5. Проблема «вечности мира» у Фомы Аквинского.

6. Фома Аквинский о разумной душе как единственной субстанциальной форме в человеке. Ноологическая концепция Аквината и полемика о единстве разума с аверроистами.

7. Интерпретация Фомой аристотелевской этики и понятие естественного морального закона.


Литература

Фома Аквинский. Сумма против язычников. Кн. 1. Гл. 1 – 15. Долгопрудный: Вестком, 2000. С. 32 – 97.

Фома Аквинский. О сущем и сущности. Гл. 5 // Он же. Сочинения. М.: УРСС, 2002. С. 174 – 181.

Фома Аквинский. Комментарий к “Метафизике” Аристотеля. Кн. V. Гл. 7 – 8 // Там же. С. 192 – 211.

Фома Аквинский. О вечности мира // Там же. С. 118 – 133.

Фома Аквинский. О единстве разума против аверроистов. Гл. 3 // Там же. С. 56 – 79.

Фома Аквинский.[Фрагменты] // АМФ. Т. 1. Ч. 2. С. 823 – 862.

Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии. С. 213 – 237.

Жильсон Э. Философия в средние века. С. 397 – 416.

Основная литература.

1. Фома Аквинский Сумма теологии, часть I, Вопрос 22. О Божественном провидении (статьи 1), Вопрос 83 (статья 1).// СПб., 2004, с.190-195, 205-208.

2. Фома Аквинский Сумма против язычников, кн.1, Долгопрудный, 2000, с.95

3. Фома Аквинский Сумма теологии, Часть 1, с. 96-104.


Дополнительная литература.

1.В.Васильев, А. Кротов, Д. Бугай “История философии” , М., 2005, с. 188-194.

2.Жильсон Э. Философия в средние века. М.: Республика, 2004.

3.А. Столяров Свобода воли как проблема европейского морального сознания, М., 1999.

4. П. Гайденко, Время-длительность-вечность. М., 2006.


Контрольные вопросы по разделам.


«Досократики»


        1. Почему философия стала возможной в Греции? Каковы признаки греческой философии?

        2. Что значит слово «философия»?

        3. Охарактеризуйте основные понятия досократической философии: «природа», «логос», «космос» и др.

        4. В чем отличия «ионийской» и «италийской» ветвей досократической философии?

        5. Что подразумевает понятие «досократической философии»? Каковы ее основные представители?

        6. Дайте характеристику «милетской школе». Основные представители, основные идеи.

        7. Философия Гераклита: учение о логосе в целом, космология и психология.

        8. Пифагорейская школа: основатель, характер союза, «акусматики» и «математики». Пифагор и современная математика.

        9. Пифагорейское учение о числе.

        10. Дайте характеристику «элейской школе». Основные представители, основные идеи.

        11. Учение Парменида о бытии. «Два пути», шесть признаков бытия.

        12. Апории Зенона (с разбором одной из 4-х «апорий движения»).

        13. Философия атомистов.

        14. Философия Эмпедокла.

        15. Философия Анаксагора.


От софистов до Платона


  1. Софисты и греческая «пайдейя».

  2. Значение софистов для греческой философии.

  3. Софисты и Сократ. Сходства и отличия их задач.

  4. Сократический поворот в философии.

  5. Методы Сократа: диалектика, ирония, майевтика.

  6. Платон: биография, сочинения, проблема «Corpus Platonicum».

  7. «Малые» или «сократические» диалоги. Проблема arete и знания arete.

  8. «Апология Сократа» или дело философии.

  9. «Менон»: проблема познания.

  10. «Федон» или о бессмертии души.

  11. «Пир» или о философской любви.

  12. Учение о душе в диалоге «Федр».

  13. «Государство»: устройство идеального государства, соответствие типов государства и частей души, извращенные виды государственного устройства.

  14. Учение об идеях. Эйдос блага.

  15. Чем отличается платоновское понятие «идеи» от современных представлений?

  16. Согласны ли вы с платоновской концепцией знания как понимания благого назначения вещи и ее становления к благу?

  17. Покажите влияния предшествующих философских учений на Платона.

  18. Сократ и Платон.


От Аристотеля до неоплатоников


  1. Охарактеризуйте «Corpus Aristotelicum». Оцените вклад аристотелевской традиции в одну из современных наук (по выбору).

  2. Поясните значение аристотелевских терминов «материя», «форма», «энтелехия», «энергия». Как вы понимаете выражение Аристотеля «действительность раньше возможности»?

  3. Основные формулировки аристотелевской «Политики». Что означает высказывание Аристотеля о естественной необходимости рабства?

  4. Охарактеризуйте аристотелевскую критику Платона. Назовите платонические черты в философии Аристотеля.

  5. Охарактеризуйте четыре аристотелевских причины (приведите по возможности их латинские названия).

  6. Каковы основные философские школы эпохи эллинизма. Что их объединяет?

  7. Охарактеризуйте стоическую физику, логику и этику.

  8. Охарактеризуйте эпикурейскую физику, логику, этику.

  9. Средние платоники и неоплатонизм.

  10. Выделите элементы аристотелизма и платонизма в неоплатонизме.

  11. Неоплатонический принцип троичности (иерархия сущего: Плотин, Прокл).

  12. Плотин о природе зла. Проблема субстанциальности зла.

  13. Неоплатоническое учение о мировой душе.

  14. В чём состоит неоплатоническое отношение к душе и телу?


Контрольные вопросы по разделу С.


  1. Хронологические рамки и основные черты средневековой философии (греческая и латинская патристика, схоластика).

  2. Начала христианской философии в античности I. Вклад апологетов, борьба с гностицизмом, александрийская и антиохийская школы.

  3. Начала христианской философии в античности II. Роль философии в разработке тринитарного и христологического догматов.

  4. Начала христианской философии в античности III. Августин.

  5. Проблема богопознания. Соотношение катафатического и апофатического богословия на Востоке и Западе.

  6. Боэций и проблема универсалий.



Экзаменационные вопросы по курсу «История античной философии»


  1. Почему философия стала возможной в Греции? Каковы признаки греческой философии? Проблема происхождения философии из мифологии («от мифа к логосу»).

  2. Что подразумевает понятие «досократической философии»? Каковы ее основные представители? Охарактеризуйте основные понятия досократической философии: «природа», «логос», «космос» и др.

  3. «Ионийская» и «италийская» ветви досократической философии.

  4. Дайте характеристику «милетской школе». Основные представители, основные идеи.

  5. Философия Гераклита: учение о логосе в целом, космология и психология.

  6. Пифагорейская школа: основатель, характер союза, «акусматики» и «математики».

  7. Пифагорейское учение о числе.

  8. Дайте характеристику «элейской школе». Основные представители, основные идеи.

  9. Учение Парменида о бытии. «Два пути», шесть признаков бытия.

  10. Апории Зенона (разбор одной из 4-х «апорий движения»).

  11. Философия атомистов.

  12. Философия Эмпедокла.

  13. Философия Анаксагора.

  14. Софисты и греческая «пайдейя». Значение софистов для греческой философии.

  15. Софисты и Сократ. Сходства и отличия их задач.

  16. Сократический поворот в философии. Методы Сократа: диалектика, ирония, майевтика. «Апология Сократа».

  17. Платон: биография, сочинения.

  18. «Малые» или «сократические» диалоги. Проблема arete и знания arete.

  19. «Менон»: проблема познания.

  20. «Федр»: трехчастная структура души, умопостигаемый космос.

  21. «Федон» или о бессмертии души.

  22. «Пир» или о философской любви.

  23. «Государство»: устройство идеального государства, соответствие типов государства и частей души, положительные и отрицательные типы государства.

  24. Учение Платона об идеях. Эйдос блага.

  25. Влияние предшествующих философских учений на Платона.

  26. Оцените вклад аристотелевской традиции в одну из современных наук (по выбору).

  27. Поясните значение аристотелевских терминов «материя», «форма», «энтелехия», «энергия». Как вы понимаете выражение Аристотеля «действительность раньше возможности»?

  28. Этическое и политическое учение Аристотеля.

  29. Охарактеризуйте аристотелевскую критику Платона. Назовите платонические черты в философии Аристотеля.

  30. Учение Аристотеля о четырех причинах.

  31. Каковы основные философские школы эпохи эллинизма. Что их объединяет?

  32. Охарактеризуйте стоическую физику, логику и этику.

  33. Охарактеризуйте эпикурейскую физику, логику, этику.

  34. Скептический принцип epoche. Скептики и «догматики».

  35. Элементы аристотелизма, платонизма и неопифагореизма в неоплатонизме.

  36. Неоплатонический принцип троичности (иерархия сущего: Плотин, Прокл). Проблема эманации.

  37. Плотин о природе зла. Проблема субстанциальности зла.

  38. Неоплатоническое учение о душе и теле.

  39. Хронологические рамки и основные черты средневековой философии (греческая и латинская патристика, схоластика).

  40. Начала христианской философии в античности I. Вклад апологетов, борьба с гностицизмом, александрийская и антиохийская школы.

  41. Начала христианской философии в античности II. Роль философии в разработке тринитарного и христологического догматов.

  42. Начала христианской философии в античности III. Августин.

  43. Проблема богопознания. Соотношение катафатического и апофатического богословия на Востоке и Западе.

  44. Боэций и проблема универсалий.



Примерные темы эссе


  1. «От мифа» к «логосу». Возникновение философии в Греции, Индии и Китае. Сходства и различия.

  2. Платон и Аристотель в споре об идеях.

  3. Образ наилучшего государства в политических учениях Платона и Аристотеля.

  4. Концепция природы у античных философов. Ее сравнение с наукой Нового времени.

  5. Феномен софистики в античной философии. Значение софистики для современности.

  6. Космос Гераклита.

  7. Атомистика Демокрита и представление об атомах в современное науке.

  8. «Я знаю, что я ничего не знаю» — парадокс или догма?

  9. Концепции материи у античных философов.

  10. Проблема истинного знания в античной философии.

  11. Сократический поворот в философии.

  12. Этика и политика в античной философии.

  13. Философия и мифология в античности.

  14. Философия в античности как modus vivendi.

  15. Современные понятия «идея», «стоик», «скептик», «энергия» и их философская «родословная».

  16. Философский эрос.

  17. Формирование идеи личности (от античности к христианству). Языческие философские школы и раннее христианство. Использование понятий античной философии для выражения духовного опыта христиан.

  18. Гностицизм и христианство.

  19. Взаимосвязь веры и разума в средневековой философии.

  20. Боэций и проблема универсалий.

  21. Схоластическая философия (основные представители и проблемы).

  22. Феномен университета (институциональный аспект).

  23. Аристотелизм в схоластической философии.

  24. Проблема соотношения веры и разума в средневековой философии.

  25. Проблема бытия в схоластической философии.

  26. Доказательство бытия Бога у Ансельма Кентерберийского и Фомы Аквинского.

  27. Философия Фомы Аквинского.

  28. Политические учения древности в их отношении к современности.

  29. Философия на христианском Востоке и философия на христианском Западе. Значение платонизма и аристотелизма для обеих философских культур.







страница3/3
Дата конвертации24.10.2013
Размер0,53 Mb.
ТипПрограмма дисциплины
1   2   3
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rud.exdat.com


База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2012
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Документы