Примечательно то, что конференция посвящена предстоящим большим историческим датам нашего государства: 400-летию династии Романовых и 200-летию Отечественной войны 1812 года icon

Примечательно то, что конференция посвящена предстоящим большим историческим датам нашего государства: 400-летию династии Романовых и 200-летию Отечественной войны 1812 года



Смотрите также:
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   26
Метальникова Е. В.

^ «ДЕРЖИСЬ ЖЕ, РОССИЯ, ВЕРЫ ПРАВОСЛАВНОЙ …»


«История России — история Православия» - это высказывание академика Д. С. Лихачева широко известно и подтверждено многочисленными научными трудами разных авторов, в том числе и специалистов по церковной истории. В первую очередь именно они отмечают, что в России с «девятнадцатого столетия периоды церковной истории точно совпадают с царствованиями императоров».1 В каждом из этих периодов наиболее зримо прослеживается то, что Православная Церковь стала оплотом незыблемости российского самодержавия, остро необходимой для государства и династии Романовых.

Лучшие представители православия всегда в своих проповедях, издаваемых книгах учили народ исполнять заповеди Господни и служить Отечеству и помазанику Божьему. «Держись же, Россия, твердо веры своей и Церкви, и царя православного ...»2 - так поучал свою паству протоиерей Кронштадтского Андреевского Собора отец Иоанн Ильич Сергиев. Составленная им молитва о спасении и благополучии России еще более поучительна и важна для поддержания в русских православных людях веры в Бога и укреплении верноподданических чувств.

Своим личным примером он всегда доказывал то, что проповедывал. Будучи доступен самым низшим слоям населения, отец Иоанн оказывал необходимую, в том числе и молитвенную помощь, всем и каждому нуждающему. В то же время он, как известно, был вхож в дома самых знатных и именитых, даже представителей царской фамилии. В дневниках отца Иоанна указывается, как должен относиться священник к «сильным мира сего»: «Ты делаешь дело Божие и ни перед кем не должен льстить, раболепствовать и должен считать дело свое выше всех дел человеческих». Есть и другие подобные высказывания: «Зачем в храме во время богослужения обращаешь внимание на знатных чиновных, как на знатных? Считай их наравне с прочими овцами словесного стада и не унижай своего сана подобострастием перед сильными мира сего …».

Таким образом, равная молитвенная помощь оказывалась им, по необходимости, как людям низших слоев, так и царственным особам. Именно кронштадтский батюшка находился при императоре Александре III в скорбные дни его предсмертного недуга, а позже стал первым жертвователем Фонда имени Императора Александра III. Отец Иоанн присутствовал при крещении наследника Всероссийского престола, благоверного государя цесаревича и великого князя Алексия Николаевича.

Государь император Николай II называл отца Иоанна Кронштадтского великим светильником Церкви Христовой и молитвенником земли Русской, всенародно чтимым пастырем и праведником. Государь не раз приезжал к батюшке Иоанну и знал его пророчества по поводу трех путей своего спасения: уехать за границу, оставить все и стать странником в России, стать мучеником. Как известно, государь выбрал последнее.

В последние годы жизни отец Иоанн Кронштадтский выступал и с другими пророчествами, которые касались будущего русского народа и России. Он был убежден в целительной великой силе Православия, поэтому предпринимал все необходимое, чтобы за счет укрепления Домов Божьих во всех уголках России, народ имел возможность найти утешение и веру истинную. Благотворительная деятельность Кронштадтского пастыря была направлена на это. Молитвенная и материальная помощь протоиерея кронштадтского собора приходила в разные уголки России, даже самые отдаленные. Не случайно любовно называли отца Иоанна Всероссийским батюшкой, его забота об укреплении основ государства через строительство храмов, монастырей, церковно-приходских школ, Работных домов и Домов трудолюбия была широко известна еще при жизни этого любвеобильного пастыря и благотворителя.

Он представлял тип священнослужителя «стремящегося к содействию (всеми законными методами) правильному развитию начал русской церковности, русской государственности и русского народного хозяйства на основе Православия, неограниченного самодержавия и русской народности».3 Так охарактеризовал это сам отец Иоанн. По заслугам его были и награды: он был пожалован государем императором многими орденами, в том числе тремя звездами Св. Анны, Св. Владимира и Св. Александра Невского, был митрофорным протоиереем и членом Святейшего Синода.

Слава его была так велика, что иоанниты почитали его как Бога, что было осуждено как самим отцом Иоанном Кронштадтским, так и Русской Православной Церковью. Но сам факт такого отношения и возвеличивания этого священнослужителя свидетельстует об огромной любви к нему самых разных слоев населения России — от владельцев дворцов до ютящихся в лачугах и бездомных. Не случайно, в 1964 году Русской Православной Церковью за рубежом, а в 1990 году в России, отец Иоанн Ильич Сергиев был причислен к лику святых в качестве святого праведного Иоанна Кронштадтского.

Так уже после смерти была оценена церковная и общественная деятельность великого праведника и молитвенника, благотворителя и храмоздателя. В государственной власти он видел род служения ближнему, а в конечном счете Церкви и Богу. Считая, что укрепление веры, просвещение, образование способствуют единению Царственного Дома Романовых и их подданных, кронштадтский батюшка за счет средств, поступающих ему со всех сторон, старался способствовать усилению Государства Российского.

В первую очередь для этой высокой цели использовалась личная благотворительность. Примеры его благотворительной деятельности на территории Калужской епархии яркое тому доказательство. С учетом имеющихся архивных материалов можно с уверенностью утверждать о постоянной помощи и многочисленных пожертвованиях отца Иоанна Кронштадтского с 1872 года по 1907 год храмам, церковным Братствам, попечительствам, но не только.

Большую роль сыграло участие батюшки из далекого Кронштадта в создании Работного Дома в Калуге, на освящение закладки которого в 1895 году приезжал кронштадтский благодетель. Будучи инициатором и самым щедрым жертвователем, отец Иоанн был почетным членом попечительства этого благотворительного учреждения. К тому времени стараниями этого священника и его сторонни ков было создано по России уже более сорока Работных Домов и домов Трудолюбия.

Вскоре после приезда в 1895 г. кронштадтского батюшки в Калугу, была издана брошюра «Кронштадтский протоиерей отец Иоанн Сергиев в Калуге Издано в пользу Калужского Работного Дома» (- Калуга: Типография Губернского Правления, 1895. – 32с.). Благодаря этому поддерживаемое им учреждение получило дополнительные деньги для помощи бедным. В этой брошюре содержится информация и о том, что калужские мастеровые и служащие железнодорожных мастерских передали гостю из Кронштадта 150 рублей - свою скромную лепту на благотворительные цели. Как указывалось: «И эти немногие деньги найдут свое применение, и еще одна слеза обездоленных будет осушена!».

Всем сердцем, принимая завещание Апостолов, которые не только располагали христиан к благотворительности, но и сами собирали милостыню в пользу церквей, отец Иоанн жертвовал большие суммы в пользу церквей на разные цели: постройку храмов, ремонт и благоукрашение их, устройство иконостасов и причтовых помещений, печей, и пр. В первую очередь эта помощь направлялась в самые бедные сельские приходы. Как конкретно узнавал кронштадтский благодетель о нуждах этих храмов установить практически не представляется возможным. Хотя в некоторых случаях известно, что публиковались воззвания к доброхотным благотворителям, призывая оказать помощь. Отцу Иоанну был хорошо знаком этот путь получения средств, он сам помещал подобные объявления в « Кронштадтском курьере» в 1872 году.

В официальной части (ч. о.) Калужских Епархиальных Ведомостей (КЕВ) - № 7 от 15.04.1893, было помещено воззвание Калужской Духовной Консистории к причтам и церковным старостам Калужской Епархии о сборе посильных пожертвований на построение в с. Кременском Медынского уезда храма (вместо сгоревшего). Деревянное здание с таковою же колокольнею было обшито тесом в 1848 году по причине ветхости. На некоторое время этого было достаточно, но по прошествию определенного периода колокольня покосилась. Согласно указу Калужской Духовной Консистории от 6 октября 1888 года за № 6076 было предписано не пользоваться колокольней. Все было выполнено: колокола сняли и повесили на столбах. Но верующих прихода из 10 деревень ждало новое испытание: храм сгорел. Так, описывалась в воззвании, обосновывалась необходимость пожертвований. В воззвании, для поступления денежных средств, был указан адрес: на станцию Мятлево железной дороги, отцу благочинному села Костина, священнику Петру Малинину, для передачи священнику с. Кременского. Уже 15 июля КЕВ помещают рапорт отца благочинного о пожертвованиях на построение нового каменного храма, вместо сгоревшего. Данный рапорт за № 366 был заслушан 8 июня в КДК. К большой радости жителей с. Кременского первый взнос был получен от настоятепя Андреевского храма г. Кронштадта протоиерея И. И. Сергиева. Взнос составлял 100 рублей. Далее была получена такая же сумма от О. К. Гончаровой. Им было объявлено архипастырское благословение.4 После этих пожертвований последовали другие. В то трудное для прихода Воскресенского храма время был очень важен сам факт первого взноса на построение нового каменного храма именно от протоиерея отца Иоанна Сергиева.

Также, еще до приезда кронштадтского батюшки в г. Калугу, были облагодетельствованы им и другие сельские храмы Калужской епархии.


Год

Пожертвование

Сколько

1895

На нужды церкви с. Покровское Козельского уезда

100 руб.5

1895

На благоустройство церкви с. Стрельна Мещовского уезда

100 руб.6

1900

На нужды церкви с. Стрельна Мещовского уезда

100 руб.7

1901

На приобретение колокола для церкви с. Стрельна Мещовского уезда

100 руб.8


В 1895 году, но уже после посещения г. Калуги, благодетель из Кронштадта пожертвовал 100 рублей храму во имя Архистратига Михаила-Архангела с. Заболотье Перемышльского уезда для устройства причтовых помещений.9 Связь его с этим храмом не прерывалась и в дальнейшем. В связи с тем, что храм был деревянным, освященным в 1756 году, была необходимость построения каменного. Отец Иоанн не только откликнулся на нужды прихода с. Заболотье личным денежным10 взносом, но и склонил к благотворительности других отзывчивых православных верующих. Это подтверждается КЕВ, где публиковалась благодарность епархиального начальства кронштадтской гражданке Елизавете Яковлевне Подосиновой и пр.11

Интересен другой пример душевной заботы отца И. И. Сергиева о сельских храмах Калужской Епархии. Это храм Покрова при Угре Медынского уезда. Впервые отец Иоанн пожертвовал 100 рублей на построение нового каменного храма в 1895 году.12 Как сказал уже при освящении построенного храма его настоятель: «Сон свершился наяву». Дело в том, что после практически законченного возведения церковного здания в 1893 году, наступили трудные времена: были израсходованы все средства. Не впадая в уныние, покровский батюшка написал в разные города и селения Российской империи о бедственном положении, создавшемся в его приходе. Вот как он писал позднее о том, каков был результат: «На десятое, а когда и на двадцатое свое послание получаю 1, 2, 3, 5, а когда и 10 рублей, а известнейший всей России кронштадтский пастырь за два раза пожертвовал 200 рублей ...».13

Еще много храмов были воздвигнуты в Калужской Епархии с помощью благотворителя из Кронштадта.


Год

Пожертвование на:

Сколько

1897

Строительство Успенской церкви в г.Малоярославце

100 руб.

1897

Строительство церкви во имя Николая-Чудотворца в с. Уруге Мещовского уезда

100 руб.

1899

Строительство церкви в с. Дегонка Мосальского уезда

100 руб.14

1899

Достраивание храма с. Мойлова Жиздринского уезда.

На страницах КЕВ объявлена благодарность епархиального начальства

200 руб.15


Что касается привлечения средств для замены старого деревянного храма во имя Покрова Пресвятой Богородицы в с. Дегонке, то было опубликовано воззвание с просьбой о помощи. Ведь построен он был в 1756 году из материалов, которые остались от упраздненного деревянного храма в с. Капорье Мещоского уезда. В воззвании для подтверждения ветхости здания описывался такой факт: когда производился последний ремонт, не потребовались плотницкие инструменты, чтобы увеличить размер окон, так как «гнилость стен ... покорялась свободно действию даже обезоруженных рук». Указывался адрес для пожертвований: станция Сильковичи, Мосальского уезда, отцу председателю Дегонского церковно-приходского попечительства.16

На смену девятнадцатому веку пришел полный событиями двадцатый. Многое менялось, но традиции благотворительности отца Иоанна Кронштадтского Калужской Епархии сохранились.


Год

Пожертвования на строительство нового каменного храма:

Сколько

1901

с. Андреевское Калужского уезда

100 руб.

1902

с. Кудрявцево Жиздринского уезда

100 руб.17

1903

с. Капустники Медынского уезда(на смену старому деревянному)

100 руб.18


В 1904 году оказывалась помощь двум строящимся каменным храмам в разных уездах Калужской губернии: храму Рождества при Угре Медынского уезда и во имя Вознесения Господня в с. Каменка Калужского уезда.19


Храм Рождества при Угре

Храм в с. Каменка

Старый храм был построен в 1733 году тщанием прихожан. Новый храм был построен по предложению и ходатайствам местного иерея Комарова и освящен 16 октября 1906 года. Именно в этом храме хранился в то время прославленный образ Ломовской иконы Божьей Матери.

Храм был деревянным и требовал замены, т.к. ремонтом нельзя было исправить ситуацию. По отчету отца благочинного от 22 января 1890 года, хранящемуся в Государственном архиве Калужской области (ГАКО), храм оценивался как один из наиболее ветхих. В этом источнике мы находим следующие сведения: «Особенно скудна во всех отношениях церковь с. Каменки ...».20


Иконам и использованию намоленных образов в ходе православного богослужения кронштадтский пастырь уделял особое значение: «Иконы в храмах необходимы для успеха молитвы ...».



Год

Помощь церквям:

Сколько

1897

Николаевская с. Плющаны Мещовского уезда

100 руб.

1897

с. Ферзиково Калужского уезда

100 руб.

1897

Устройство иконостаса в церкви с. Костешево Козельского уезда

100 руб.21

1898

Рождественский Перемышльский храм

100 руб.

1899

с. Полюдово Жиздринского уезда

100 руб.

1899

с. Аграфенино Боровского уезда

100 руб.

1900

с. Солопенок Тарусского уезда

100 руб.

1901

Никольская с. Русиново Боровского уезда

100 руб.

1901

Крестовоздвиженский храм города Боровска

100 руб.

1902

Благоукрашение Покровской церкви с. Тиньково Тарусского уезда

200 руб.22

1902

с. Клыково Козельского уезда

100 руб.

1903

Приобретение колоколов для Крестовоздвиженской церкви

с. Новоселки Мещовского уезда

100 руб.

1903

Приобретение колоколов для Михайло-Архангельскойцеркви

с. Кутепова Малоярославецкого уезда

100 руб.23

1904

Крестовоздвиженский храм города Боровска

100 руб.


Оказывалась материальная помощь и на другие цели: усторойство и исправление церковных печей - в придельной части храма с. Бабынино Перемышльского уезда, в алтаре церкви с. Рождества на Суходрове Калужского уезда.24 Последнему из названных храмов были выделены средства и на ремонт пола в алтаре. Не скупился отец Иоанн на пожертвования и в том случае, когда старые храмы нуждались в более чем серьезном ремонте. Примером этого могут служить храмы с. Любыши Жиздринского уезда (1897 г.), Воскресенский с. Олопова Перемышльского уезда (1902 г.).25

Зачастую кронштадтский батюшка жертвовал средства на храмы с учетом пожеланий причта и прихожан. В этом случае просто указывалась сумма, которая перечислялась на нужды храма.


Год

Примеры таких пожертвовний церковям:

Сколько

1897

Тарусская Воскресенская с. Передоли Малоярославского уезда

100 руб.

1897

Рождества Христова с. Лычина Мещовского уезда

100 руб.26

1897

Борисоглебская кладбищенская Мосальского уезда

100 руб.27

1898

Борисоглебская кладбищенская Мосальского уезда

100 руб.28

1899

с. Говоренок Лихвинского уезда

100 руб.29

1899

с. Кузнецова Калужского уезда

100 руб.30

1900

с. Кутьково Лихвинского уезда

100 руб.31

1900

с. Овсорок Жиздринского уезда

100 руб.32

1900

с. Георгия на Тече Мещовского уезда

100 руб.

1900

с. Брыни Мещовского уезда

100 руб.

1900

с. Серебрина Мещовского уезда

100 руб.

1900

с. Лычина Мещовского уезда

100 руб.

1900

с. Матюкова Перемышльского уезда

100 руб.

1900

с. Волкова Тарусского уезда

200 руб.

1900

с. Озерска Тарусского уезда

200 руб.33

1901

с. Кузовов Медынского уезда

100 руб.


В случае необходимости отец Иоанн Кронштадтский оказывал помощь сельским храмам Калужской Епархии для устройства церковной ограды. В частности, можно назвать следующие церкви: Казанскую с. Сергиевского Мещовского уезда (1901 г.)34, Благовещенскую с. Лысой Горы Тарусского уезда (1905 г.).35

Как видно из перечисленных выше сведений, благодеяния отца Иоанна Кронштадтского распространялись на сельские церкви всех уездов Калужской губернии. По статистике это будет выглядеть следующим образом:


Соответствие уездам Калужской губернии числу случаев оказания помощи

Боровский

6

Лихвинский

3

Мосальский

4

Перемышльский

7

Калужский

8

Малоярославецкий

4

Мещовский

14

Тарусский

10

Козельский

5

Медынский

9

Итого уездам Калужской губернии

70


Но это не значит, что церкви г. Калуги совсем не получали от него помощи. В 1899 году праздновалось двадцатипятилетие Богоявленского Братства одноименной калужской церкви. Был дан адрес для иногородних благотворителей: г. Калуга, настоятелю церкви Богоявления или членам попечителям Братства, Екатерине Ивановне и Александру Ивановичу Кологривовым — г. Калуга, собственный дом. Это воззвание было опубликовано в конце 1899 года, а в мае 1900 году КЕВ в № 9 объявляет признательность епархиального начальства Кронштадтскому протоиерею Иоанну Сергиеву за пожертвование в калужскую Богоявленскую церковь 100 рублей. Пожертвование в этот храм не было единичным. В кратком отчете Калужского Богоявленского Братства за 1907 — 1908 год (КЦОВ, 1907, № 35, стр. 12) говорится о трудном периоде 1900 -1903 годов: «Были сравнительно крупные единовременные пожертвования отца протоиерея Иоанна Кронштадтского».

Направлялись средства и в помощь калужской мужской гимназии, которая впоследствии по Монаршей милости получила право называться Николаевской. Летом 1901 года отцом Иоанном было пожертвовано 100 рублей на сооружение при этой гимназии храма во имя Николая-Чудотворца, который был освящен 6 мая 1903 года. Таким образом, кронштадтский батюшка помог двум городским калужским и пятидесяти двум храмам разных уездов. Следует отметить, что некоторым из последних благотворительная помощь оказывалась многоразово.

Что касается перечисления средств в пользу строительства школ, то можно рассказать еще об одном факте благотворительности отца Иоанна. Идея открытия этой школы в д. Конской (приход церкви с. Беклемищева Мещовского уезда) принадлежала лично настоятелю этой церкви Василию Васильевичу Казанскому. При крайней скудости средств отец Василий решился обратиться к досточтимому им протоиерею кронштадтского собора Иоанну Ильичу Сергиеву. Именно благодаря помощи из Кронштадта, школа была открыта в 1904 г.36

Это далеко не единичный случай помощи отца Иоанна Кронштадтского для устройства церковно-приходской школы. Благодаря и его благотворительной деятельности, были построены школы в с. Хордове Мещовского уезда, д. Покровской Калужского уезда, с. Шуяхе Мосальского уезда. Во все эти школы пожертвования поступили в 1901 году, по 100 рублей каждой. Когда в Спасо-деменской церковноприходской школе возникла необходимость в ремонте, помощь пришла из Кронштадта. Отец Иоанн перечислил 100 рублей, за что ему была объявлена благодарность Епархиального начальства в январе 1902 года.37

Многие церковно-приходские попечительства при храмах Калужской епархии тоже были обязаны помощи кронштадтского благотворителя.


Год

Пожертвования церковно-приходским попечительствам

при храмах Калужской епархии

Сколько

1892

Козельское Николаевское попечительство

Протоиерею отцу Иоанну Сергиеву было преподано архипастырское благословение Его Преосвященста за пожертвование в пользу его попечительства.38

100 руб.

1899

Церковно-приходское попечительство при Христорождественской церкви с. Рождество при Угре Медынского уезда

100 руб.

1899

Церковное попечительство при церкви с. Любыши Жиздринского уезда

100 руб.

1899

Созданное церковно-приходское попечительство

при малоярославецком соборе

100 руб.

1900

Церковно-приходское попечительство при церкви

с. Кривозерово Тарусского уезда

100 руб.

1900

Церковно-приходское попечительство при церкви

с. Ильинское Малоярославецкого уезда

100 руб.38

1900

Церковное попечительство с. Сторожна Калужского уезда

100 руб.39


С разрешения Его Преосвященства, Преосвященнейшего Вениамина, епископа Калужского и Боровского 21 ноября 1901 года состоялось открытие Общества вспомоществования нуждающимся ученикам Мещовского духовного училища.40 На день открытия общества собрано было только 219 рублей. Учитывая благородство целей и задач мещовского Общества вспомоществования нуждающимся ученикам, его создатели предложили присутствующим избрать почетным членом протоиерея отца Иоанна Кронштадтского, известного своей благотворительностью. Что и было принято с ликованием. Известно, что в 1902 году от отца Иоанна поступило в общество пожертвование в 100 рублей, за что Его Преосвященство сам письменно его благодарил.41

Общество во имя преподобного Тихона Калужского для вспомоществования бедным воспитанникам Калужской духовной семинарии было учреждено в 1906 году, хотя устав был утвержден Начальником Главного Управления по делам местного хозяйства С. Гербелем и завизирован Управляющим Отделом народного здравия и общественного призрения Н. Пшеградским 26 октября 1904 года, а был опубликован в декабре 1904 года.42 Ко времени открытия общества был создан оборотный и неприкосновенный капитал. Именно в неприкосновенный капитал пожертвовал 100 рублей протоиерей И.И. Сергиев-Кронштадский.

Вполне вероятно, что в ходе работы над данным исследованием были восстановлены не все случаи пожертвований отца Иоанна, Кронштадтского, но и названные примеры являются подтверждением его благотворительной деятельности в Калужской епархии во имя укрепления Церкви Православной и Государства Российского. Поскольку данная конференция проходит на благословенной Мещовской земле, хочется подчеркнуть случаи благотворительной деятельности кронштадтского батюшки для этого края. С 1895 года по 1903 год известны 15 случаев его пожертвований храмам, церковно-приходским школам:


Годы

Пожертвования церквям

Сколько раз

1895, 1900, 1901

Казанская с. Стрельни Мещовского уезда

3

1897, 1898, 1900

Рождества Богородицы с. Лычина Мещовского уезда

3

1897

с. Уруги Мещовского уезда

2

1900

с. Георгия на Тече Мещовского уезда

1

1900

Успенской с. Серебрино Мещовского уезда

1

1900

с. Брынь Мещовского уезда

1

1901

Казанской с. Сергиевское Мещовского уезда

1

1903

Крестовоздвиженская с. Новоселки Мещовского уезда

1

Пожертвования приходским школам




с. Хордова Мещовского уезда

1




с. Беклемищева Мещовского уезда

1




страница13/26
Дата конвертации11.11.2013
Размер6,12 Mb.
ТипДокументы
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   26
Разместите кнопку на своём сайте или блоге:
rud.exdat.com


База данных защищена авторским правом ©exdat 2000-2012
При копировании материала укажите ссылку
обратиться к администрации
Документы